谭嗣同早年生活.doc

谭嗣同早年生活谭君之早年生活同治四年(1865年)二月十三日,谭君生于北京宣武城南。谭家原藉湖南浏阳,据《浏阳谭氏谱》,谭君家族先祖上溯到北宋靖康末年间谭孝成,谭孝成从江南西路洪州新建县迁至福建路汀州长汀县,之后数世,再迁清流县、长沙,最终定居于湖南浏阳县。有时一代,谭家颇为望族,累代为官(谭嗣同作有先祖传记十数篇,见谭着《寥天一阁文》卷二);及至清代,家道衰微,谭嗣同祖父谭学琴,生计艰辛,四十岁时方才成家,虽一生并无大成就,然心地善良,乐施助人。谭嗣同父亲谭继洵六岁时,谭学琴竟因积劳成疾而病逝,故谭继洵自幼孤苦,全仗长兄惨淡经营家事,故发愤读书,于咸丰九年(1859年)已未科会试中试,赐进士出身,咸丰十年(1860年)应殿,钦点主事,补授户部主事钦加道衔,迁居京城,升任本部员外郎,为四品官。谭嗣同生时,谭继洵入户部五年,时年四十二岁。(按:谭继洵(1823—1900),晚清重吏,于京城户部任官十六年,调通州监督坐粮厅,一年即调任甘肃巩秦阶道(1877年),六年后升任省按察史,隔二年提任布政史(管理一省财赋人事),于甘肃任职达十二年;光绪十五年调任湖北巡抚,尝两次兼代湖广总督,为正一品封疆大吏,累官赠光禄大夫。戊戌政变后,失官返籍,晚年凄凉,越二年病逝。谭继洵为晚清重臣,为官清廉,体恤民生,左宗棠尝赞其曰:“敬甫天性严重,胸中纯是爱民之忱也。”)其母徐五缘,浏阳国子监生徐韶春之女,年十九嫁谭继洵。时谭继洵尚落魄,徐氏为助夫读书考取功名,勤劳持家,茹苦含辛,终无怨言,家虽贫而条理毕具,每日鸡鸣而起,作饭提水,打扫洗涤,每每至夜深时仍不得息;家境难持,徐氏兼顾养儿带女,时常胸抱一儿,背负一襁,提瓦罐汲水,节衣缩食,以供谭继洵安于学业。徐五缘生三子二女,嗣同最幼,长兄谭嗣贻,长嗣同十三岁;次兄谭嗣襄,长嗣同八岁;长姊谭嗣怀,次姊谭嗣淑。徐五缘善于持家,严于教子,勤恳俭朴。后谭继洵会试高中,入京作官,一身荣华富贵,而徐氏操累多年,容貌憔悴,未免不合谭继洵之心意。想晚清时代,男女平等观念言之甚早,有一官半职且厚禄者,纳妾实为平常,故谭氏又纳妾卢氏。徐氏虽名为正室,卢氏为偏房,卢氏年轻貌美,颇讨谭继洵之欢心,故极为受宠,徐氏渐受冷落,与谭继洵有夫妻之名份,而无夫妻之实。卢氏生有三子二女,三子:谭嗣准、谭嗣冏、谭嗣揆;二女:谭嗣茀、谭嗣嘉。(按:谭嗣准、谭嗣揆、谭嗣茀三人均年少夭折。)谭继洵因读书而崛起于穷士,故对子女学业甚为重视,谭嗣同诸兄弟,皆受业于当时名学者。谭嗣同五岁时,便师从毕莼斋学****谭嗣同天性聪颖,据其《三十自述》言:“五岁受书,即审四声,能属对。”除此之外,谭嗣同并无表现出异于常人之处,其在《远遗堂集外文初编?自序》中回忆起此时一段故事:“五六岁时,居京师宣武城南,与先仲兄俱事毕纯斋师,夏雨初霁,嬉戏阶下,兄适他去,四顾孑然,情不可已,遂嗷嗷以哭。”八岁,师从韩荪农,此时其两兄亦受业于韩荪农,学塾位于北京宣武城南,谭嗣同对此学塾环境有如此描写:“城南萧旷,巷无居人,屋二三椽,精洁乏纤尘。后临荒野,曰南下洼。广周数十里,苇塘麦陇,平远若未始有极。西山晚晴,翠色照地,雉堞隐然高下,不绝如带,又如去雁横列,霏微天末。”远离尘嚣,是为学书之绝佳场所。然而,此地之所以清寂,尚有一原因,此地原是一片坟地:“城中鲜隙地,民闲埋葬,举归于此。蓬颗累累,坑谷皆满,至不可容,则叠瘗于上。甚且掘其无主者,委骸草莽,狸猃助虐,穿冢以嬉,髑髅如瓜,转徙道路。加北俗多忌,厝棺中野,雨日蚀漏,谽谺(读音:hanxia,山谷空阔状。)洞开,故城南不人而多鬼。”与长兄、次兄就读城南,乃是谭嗣同童年度过的最美之时光。谭氏兄弟于学颇用功,“受书以来,未尝不掊其有用之精力,鉥心镂肝,昕夕从事,以蕲一当。”谭嗣同在二十余年后,仍记忆极深:“若嗣同兄弟共案,厉呼愤读,力竭声嘶,继以喑咽涕洟,回顾一镫熒然,几二十年所,犹如昨日事。”(谭嗣同:《〈仲叔四书义〉自叙》)当深夜独自读书时,窗外风吹1白杨,树叶沙沙作响,兼荒野动物之号叫,尤似野鬼之凄厉声,谭嗣同乃大恐,惊奔长兄、次兄处,两兄长皆尽力抚慰之,精心呵煦之。随着对环境的适应,谭嗣同渐摆脱对孤魂野鬼之恐惧,(日本武士家庭,训练其子女时,常将其置身于孤坟荒野之地,以克服其常人所有之恐惧感,人之本性,处孤独荒凉之境,常有孤立无援之恐惧,心每呯呯然于意外将生。谭嗣同追述早岁,常有恐于事之记载,而后卒能摆脱,而臻无挂碍无恐怖之境界,真可耐人寻味,余于谭君全集,寻得蛛丝马迹,则早岁就读于城南,处荒芜之境,居兽走鬼出之地,久而适之,不畏不惧,此勇猛之端也。)读书之余,谭嗣同便与长兄谭嗣贻、次兄谭嗣襄一同游玩四周之名胜,附近之地,名胜颇丰,如龙泉寺、龙爪槐、陶然亭、瑶台枣林等,长兄谭嗣贻年岁较长,身体健壮,每每出游,谭嗣同等常跟不上