元好问《摸鱼儿·雁邱词》.ppt

元好问《摸鱼儿·雁邱词》
作者简介:
元好问(1190—1257),字裕之,号遗山,世称遗山先生。忻州秀容(今山西忻州)人。
他是我国金末元初最有成就的作家和历史学家,文坛盟主,是宋金对峙时期北方文学的主要代表,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”“一代文宗”。其诗、文、词、曲,各体皆工。
元好问的词兼备豪放、婉约两派之长,集两宋之大成。
著作:
文学批评:《杜诗学》、《东坡诗雅》、《锦机》,已佚;《论诗绝句三十首》。
史学著述:《壬辰杂编》
文集:《遗山先生全集》
小说:《续夷坚志》
编著:《中州集》、《唐诗鼓吹》
序文
乙丑岁,赴试并州,逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣,其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。”予因买得之,葬之汾河之上,累石为识,号曰“雁邱”。时同行者多为赋诗,予亦有《雁邱词》。旧所作无宫商,今改定之。
问世间、情是何物,直教人生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦。
就中更有痴儿女。
君应有语:
渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
横汾路、寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天地妒。
未信与、莺儿燕子俱黄土。
千秋万古。
为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。
问世间、情是何物,直教人生死相许?
大雁的生死至情深深地震撼了作者,他将自己的震惊、同情、感动,化为深切沉痛的一问。
作者的这一问,能引起读者深深的思索,引发出对世间生死不渝真情的热情讴歌。在“生死相许”之前加上“直教”二字,更加突出了“情”的力量之奇伟。
词的开篇用问句,突如其来,先声夺人,为下文描写雁的殉情蓄足了笔势,也使大雁殉情的内在意义得以升华。
天南地北双飞客,老翅几回寒暑
这二句写雁的感人生活情景。
“天南地北”从空间落笔,“几回寒暑”从时间着墨,用高度的艺术概括,写出了大雁的相依为命、相濡以沫的生活历程,为下文的殉情作了必要的铺垫。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女
大雁长期以来共同生活,既是团聚的快乐,也有离别的酸楚,在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情。
就中:于此,在这里面。
“痴儿女”三字包含着词人的哀婉与同情,也使人联想到人世间更有许多真心相爱的痴情男女。
君应有语:
渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去?
这四句细致入微地揣摩描写大雁殉情前心理活动。
君:指殉情的大雁。以死殉情是大雁深入思索后的理性抉择:相依相伴,形影不离的情侣已逝,自己形孤影单,前路渺茫,即使荀活下去又有什么意义呢?于是痛下决心, “自投于地而死”。
“万里”、“千山”写征途之遥远,“层云”、“暮雪”状前景之艰难。此四句用烘托的手法,揭示了大雁心理活动的轨迹,交待了殉情的深层原因。