梅花易数-经典文学读物.pdf

(康节说易全书)
梅花易数
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学林出版社
图书在版编目( CIP) 数据
康节说易全书/ ( 宋) 邵雍著; 陈明点校. —上海:
学林出版社, 2003. 12
ISBN 7806684700
Ⅰ. 康. . . Ⅱ. ①邵. . . ②陈. . . Ⅲ. 周易—研究
Ⅳ. B221. 5
中国版本图书馆 CIP 数据核字( 2003) 第 101402 号
康节说易金书
作者———[ 宋] 邵雍
点校———陈明
责任编辑———王后法
封面设计———伊人
世纪出版集团
出版———
( 上海钦州南路 81 号3 楼)
电话:64515005 传真:64515005
发行———上海发行所
学林图书发行部( 钦州南路81 号 1 楼)
电话:64515012 传真:64844088
印刷———郑州市新华印刷厂
开本———850× 1168 1/32
印张———92
字数———250 万
版次———2003 年12 月第1 版
2003 年12 月第1 次印刷
印数———3000 册
书号———ISBN 7806684700 /G· 225
定价——— 元
出版说明
邵雍( 1011—1077 年) , 字尧夫。北宋著名理学家、象数学家、
哲学家。自号安乐先生, 祖籍河北范阳( 今河北涿阳) , 后移居衡
漳, 再迁共城(今河南辉县) , 又徙洛阳。生于宋真宗大中祥符四年
( 1011 年) , 卒于宋神宗熙宁十年( 1077 年) 。宋哲宗元中谥康
节, 南宋宋孝宗淳熙初从祀孔庙, 追封新安伯。明代嘉靖中祀称
“先儒邵子”。后世****称康节先生。
按照《谥法》用字的特定含义, 温良好乐曰“康”, 能固所守曰
“节”, 所以追谥为“康节”。
邵雍仙逝后, 南宋朝廷诏谥他“配享孔庙”———灵牌被供奉在
孔圣人偶像的一旁。一介终生无职无权的布衣之士, 身后能享此
殊荣的, 三千年来, 只有邵雍一人。
邵雍曾隐居在河南辉县的苏门山百源之上, 后人称为“百源先
生”。屡授官不赴。与周敦颐、张载、程颢、程颐同为中国文化史上
知名的北宋五大儒, 也称“北宋五子”。邵雍以讲《易》著称, 为理学
象数学派的创始者。
邵雍是宋代易学大师、思想家, 是一位卓尔不凡的奇才! 他终
生奉行的人生哲学就是: 讲求高尚的道德情操, 探求宇宙的无穷奥
秘, 研究天人的离合关系, 写出***的诗赋文章。他曾表示, 一生
要做到“心无妄思, 足无妄去, 人无妄交, 物无妄受。”立身处世, 都
要做一个品行端正、与人为善的君子。
历史上的邵雍家境清贫、生活拮据, 但他从小酷爱读书、勤奋
好学, 闻名乡里。当时辉县县令李之才是北宋初期著名的易学家,
他为邵雍的治学精神所感动, 将其平生所学《河图》、《洛书》、《伏羲
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《梅花易数》导读
《梅花易数》, 又叫梅花数, 古占法之一。《梅花易数》全称为
《新订邵康节先生梅花观梅拆字数全集》。传为宋代易学大师邵雍
所作。
《梅花易数》这部书的理论根据是《周易》,《周易》这部书内涵
的一部分确实是卜筮, 老百姓的说法就叫算命、占卦。但是, 与老
百姓的理解所不同的是,《周易》不仅仅是占卜! 《周易》思考的是
宇宙和人生, 是天地人三位的统一, 而老百姓关注的就是个人, 是
一己的生老病死、福祸吉凶。
在我国民间, 存在着对《周易》的误读, 他们把《周易》简化成了
两个字———算命。与算命相联系, 人们很容易就能想起一个
词———迷信。
把《周易》简单看做算命, 是对《周易》的误读; 把预测简单看做
迷信, 则缺乏科学态度。
几千年前, 面对当时的世界, 我们的先民有着太多的困惑: 世
界到底是什么样的世界? 世界是由什么组成的? 为什么会有风雨
雷电? 为什么会有山呼海啸? 人又是怎样来的? 人的命到底是由
谁来决定的? 为什么同是人, 人家比我寿命长?
有太多太多的神秘需要破解, 有太多太多的疑问需要解答, 于
是, 先民们开始思考。《周易》就是这种思考的一个结果。
然而不幸的是, 作为华夏先民的重要思想成果,《周易》在几千
年的时间里, 一直被大多数人简单看做一本占卜书,《周易》成了中
国占卜业的经典。
《周易》之后, 中国的占卜术逐渐发展为一个庞大的专门研究
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领域。两汉时, 京房在阴阳五行说的基础上, 发明了蓍草配“纳甲”
的占卜方法。这个方法到现在还很有影响。
唐代时, 经济文化高度发展,