山东汶上宝相寺导游解说词.doc

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大宝相寺景区导游词
各位游客,大家好!欢迎您来到大宝相寺景区游览。让我们一起感受独具特色的汶上佛教文化,瞻礼圣物,共沐佛光,体验心灵之旅.
您现在所处的位置是“菩萨广场”,是举行佛事活动和节庆集会的场地。亲水平台跨湖遥对南区2/53
大宝相寺景区导游词
各位游客,大家好!欢迎您来到大宝相寺景区游览。让我们一起感受独具特色的汶上佛教文化,瞻礼圣物,共沐佛光,体验心灵之旅.
您现在所处的位置是“菩萨广场”,是举行佛事活动和节庆集会的场地。亲水平台跨湖遥对南区照壁《心经》;水中安置水晶须弥灯两瓶。站在平台南望,绿水微澜、杨柳扶风、水晶沁脾,洗心清净。由此拾阶北上,进入佛教文化区。中轴线御道有五块不同姿态的龙图案深浮雕,体现天龙护法,又暗合《周易》乾卦。
菩萨广场地势由南向北逐级升高,形成四个平台,象征“四圣谛”。“圣谛”是圣人所知之绝对正确的真理,是佛教一切教义的理论基础和根本出发点。“四圣谛”所说四种真理是:苦谛、集谛、灭谛、道谛。
广场两侧有六幢殿宇。“妙音阁”和“善观楼”分别是佛教梵呗乐舞演出厅和佛教艺术造像展示厅。另外四殿表称悲、智、行、愿四大菩萨,即观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨和地藏菩萨名号。
东西两侧的大型壁画墙,雕绘的是“佛牙传奇”,包括“佛牙神话"、“悟空西游”和“佛牙东来”-—佛牙舍利在印度的神奇故事。
2500年前的一个月圆之夜,在古天竺一丛娑罗林里,,骑六牙白象赶往娑罗林。帝释天看到佛的肉身已化成无数晶莹圆润的五彩舍利,有一牙不损,,百花齐放,孔雀开屏,青龙吐雾,,五
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彩光环映透半天,祥云缭绕,梵音盈耳,香气扑鼻,一派海市奇观!
在天地界分,有一对自由自在的捷疾夜叉。这一天,两个夜叉正在天地间悠闲游荡,忽见紫气东来,佛光满天,暗自诧异。细细打听,:听说供养佛牙舍利可驱除种种病魔邪害,随身供养,肉身金刚不坏,万劫轮回不灭。两夜叉立即商议如何盗取,他们隐身跟随帝释天身后,一起上了忉利天。帝释天在须弥山一夜起造十三级宝塔供养佛牙。过了十一个昼夜,二夜叉趁守塔罗刹不备,盗取了佛牙.
守塔罗刹报告帝释天:佛牙被盗!帝释天大怒,命护法金刚韦陀天,率天神即刻捉拿盗贼夜叉。为了逃避天界的追捕,二夜叉携佛牙迅疾逃亡大千世界.
天上一日,,有位得道高僧名叫舍利越摩,举国上下尊他为国师,他虽然年轻,却精通经律论,人称“三藏法师".这天深夜,三藏法师正在禅房入定,冥悟佛牙遭劫,开天眼细看,只见护法金刚韦陀天、雷公电母穷追二夜叉不舍,一道五彩毫光从天庭飞坠。闪电连连,雷鸣不绝。刹那间,只听一声巨响,天崩地裂,天神很快降服了两个夜叉,但佛牙舍利却不知所踪。
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三藏法师眼见一颗流星落在禅房不远的小山丘上,火焰冲天,光明如昼,他寻上山丘,欣喜地发现佛牙放光……
佛牙被三藏法师供养在犍陀罗王城的佛牙伽蓝。佛牙伽蓝一度香火旺盛,
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。不久,罽宾国陷入战乱。,僧团渐渐解散了。
有一个小和尚离开寺院后,到印度各地巡礼佛祖圣迹,非常虔诚。一年后,小和尚听说本国安定下来,,,横冲直撞,吼声震天。小和尚见了,,,一头大象捉起小和尚,,小和尚看到有一只病象,卧倒在地上呻吟。病象用鼻子引导小和尚的手,摸到受伤处,原来是枯竹刺伤了脚。小和尚为病象拔出枯竹,敷上药膏,撕裂自己的衣服,,,正是本国寺院失踪的佛牙!
欲知后事如何,请继续观看东部壁画:
小和尚欣慰重获本寺佛宝,兴匆匆赶路回国。临近国界,,河水突然翻腾起来,眼看小船就要覆没。同船上的人抱怨说:都怪这个小和尚,一定是他偷藏了佛祖舍利,河龙索要。小和尚无奈,取出佛牙,俯身交给河龙说:
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“我暂时把佛牙寄存在你这里,不久来取!"于是小和尚不再渡河,重返印度,寻师学****禁龙的法术。一年后,小和尚又来到界河边,刚刚摆好坛场准备制服河龙,那条河龙早早捧出了佛牙金函,乖乖地交给小和尚.
舍利越摩见到佛牙重回本国,异常兴奋,举行了隆重法会。把佛牙重新安置在佛牙伽蓝。
公元750年,罽宾国国王和大国师舍利越摩来到长安,向唐朝上书意