《窦娥冤》.ppt

《窦娥冤》 ()感天动地窦娥冤关汉卿三五步走遍天下,,乘闲时扮作生旦净丑;戏作君相,,愿看者看,听看自取方便; 说好则好,说歹则歹,,弹指间蝴蝶梦里,牡丹亭中,琵琶弦下; 三百付金樽檀板,关情处桃花扇府,西厢院里,燕子灯前为名忙,为利忙,忙里偷闲,到此打个哈欠看个戏; 劳心苦,劳力苦,苦中作乐,就地伸个懒腰听段曲君不君,臣不臣,父不父,子不子,君臣父子均是梨园子弟; 哭装哭,笑装笑,打装打,闹装闹,哭笑打闹上下一片热闹。【教学目的】了解戏剧、元杂剧有关知识以及作品的思想性和艺术性; 把握窦娥形象,认识窦娥的刚烈性格和反抗精神中国古典戏剧概述 中国古典戏剧与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。中国古典戏曲在其漫长的发展过程中,曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。宋元南戏宋元南戏南戏,又有戏文、南曲戏文、温州杂剧、永嘉杂南戏,又有戏文、南曲戏文、温州杂剧、永嘉杂剧等名称。大约产生于北宋末年和南宋初年。剧本一剧等名称。大约产生于北宋末年和南宋初年。剧本一般为长篇,一场戏为一出。一本戏长的可达五十多出般为长篇,一场戏为一出。一本戏长的可达五十多出,短的则为二、三十出。每出结尾一般都有四句七言,短的则为二、三十出。每出结尾一般都有四句七言诗,叫下场诗。南戏的演唱方式较自由,不仅上场脚诗,叫下场诗。南戏的演唱方式较自由,不仅上场脚色皆可唱,而且还可独唱、接唱或合唱,全视剧情需色皆可唱,而且还可独唱、接唱或合唱,全视剧情需要而定。剧本上凡需脚色作某一特定的动作的地方, 要而定。剧本上凡需脚色作某一特定的动作的地方, 都注有都注有““某某介某某介””。南戏的脚色,通常为生、旦、净、。南戏的脚色,通常为生、旦、净、丑、末、外、贴等七种。其中以生、旦为主,其他脚丑、末、外、贴等七种。其中以生、旦为主,其他脚色皆为配角。揭露社会黑暗,抨击封建统治阶级,伸色皆为配角。揭露社会黑暗,抨击封建统治阶级,伸张正义,表达劳动人民的愿望和要求,是南戏作家们张正义,表达劳动人民的愿望和要求,是南戏作家们笔下反映最多、最突出的内容。其次,歌颂青年男女笔下反映最多、最突出的内容。其次,歌颂青年男女之间自由幸福的爱情、提倡婚姻自主,这也是宋元南之间自由幸福的爱情、提倡婚姻自主,这也是宋元南戏的一个重要内容。戏的一个重要内容。元代杂剧元代杂剧(详情见后) (详情见后) 明清传奇明清传奇明代初叶,在北曲杂剧衰落的时期,南明代初叶,在北曲杂剧衰落的时期,南戏却得到了迅速的发展,并且吸收了北曲杂戏却得到了迅速的发展,并且吸收了北曲杂剧的某些优秀成分,逐渐演进到了传奇的阶剧的某些优秀成分,逐渐演进到了传奇的阶段。传奇保持了南戏原有的一些基本体制和段。传奇保持了南戏原有的一些基本体制和格律,同时又有了新的发展和提高。其主要格律,同时又有了新的发展和提高。其主要特点有:剧本分出并加出目;南北曲合套的特点有:剧本分出并加出目;南北曲合套的形式普遍运用;集曲的广泛使用;曲律更为形式普遍运用;集曲的广泛使用;曲律更为严格;脚色体制有了较大的发展。传奇从明严格;脚色体制有了较大的发展。传奇从明初兴起到清代中叶衰落。南洪北孔为传奇的初兴起到清代中叶衰落。南洪北孔为传奇的最后一个创作高峰。最后一个创作高峰。清代花部清代花部所谓花部,就是指昆山腔以外的各种地方戏曲, 所谓花部,就是指昆山腔以外的各种地方戏曲, 取其花杂之义,故也称取其花杂之义,故也称““乱弹乱弹””。康熙年间,各地流行。康熙年间,各地流行的地方声腔发展兴盛起来,形成了地方戏曲蓬勃兴起的地方声腔发展兴盛起来,形成了地方戏曲蓬勃兴起的局面。其中影响最大、流传最广的有:高腔(由弋的局面。其中影响最大、流传最广的有:高腔(由弋阳腔衍变而来);梆子腔(即秦腔,最早形成于山陕阳腔衍变而来);梆子腔(即秦腔,最早形成于山陕一带);皮黄腔(西皮腔和二黄腔结合后形成的一种一带);皮黄腔(西皮腔和二黄腔结合后形成的一种戏曲声腔);柳子腔(起源于山东。柳子,即小调或戏曲声腔);柳子腔(起源于山东。柳子,即小调或小曲之意)。花部诸腔戏的兴起,与其所具有的群众小曲之意)。花部诸腔戏的兴起,与其所具有的群众性、通俗性有关。演出的多是一些为下层人民所喜闻性、通俗性有关。演出的多是一些为下层人民所喜闻乐见的剧目,或为历史故事,或为民间传说乐见的剧目,或为历史故事,或为民间传说。花部诸。花部诸戏的兴起,是我国戏曲艺术自宋元南戏产生以来的又戏的兴起,是我国戏曲艺术自宋元南戏产生以来的又一次重要的变革,即由原来的联曲体变成了板腔体, 一次重要的变革,即由原来的联曲体变成了板腔体, 从此结束了戏曲史上的传奇时代,开始了新的乱弹时从此结束了戏曲史上的传奇时代,开始