日本文学常识.doc

Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;,一间住着痛苦,一间住着快乐。人不能笑得太响,否则会吵醒隔壁的痛苦。,孩子忽悠老子叫欺骗,互相忽悠叫代沟。▲ 男人 这花花世界,我要用什么颜色来吸引你。 80年代以来对日本文坛几位大家的译介1川端康成:川端康成是继泰戈尔之后第二位获得诺贝尔文学奖的东方作家。他在将东方文学推向世界上起了重大作用。80年代以来中国的日本文学翻译界不遗余力地致力于川端康成作品的译介工作。日本学者和刊物称赞中国译介和研究川端的成果“居于外国、包括欧美的川端文学的第一位。”11981年中国第一次出版了川端康成的《雪国》和《古都》。1985年出版了《川端康成小说选》。1993年日本著名学者川端康成研究权威长谷川泉的《川端康成论考》翻译出版,对中国的川端研究起到了推动作用。1988年百花文艺出版社出版了《川端康成散文选》,选译了川端的32篇散文作品,让中国读者领略了这位优秀作家在散文上清淡与朦胧之美。同年《睡美人旅馆》也由河北人民出版社出版。1996年《川端康成集》出版,同年中国社会科学出版社出版了10卷本的川端康成文集。这10卷本的《川端康成文集》收录了川端的《雪国》、《古都》、《伊豆的舞女》、《千只鹤》、《名人》、《舞姬》、《日兮月兮》、《浅草红团》、《山音》等小说,还选编了掌小说、散文和创作随笔。较系统和全面地反映了川端康成在各个时期的创作倾向。1998年漓江出版社也出版了一套以《生为女人》、《东京人》、《少女开眼》、《河边小镇故事》、《再婚女人》、《雪国古都》为题的川端康成作品集。2三岛由纪夫:三岛由纪夫是国际知名作家,他的作品在西方的翻译率超过了芥川龙之介和川端康成。中国在1971年和90年代后半曾出现过两次“三岛热”。第一次“三岛热”是将三岛文学作为政治载体对他的作品进行批判一种思潮。70年代三岛由纪夫***后,他的一些文学作品如《忧国》、《奔马》被作为政治载体介绍到中国,供批判日本“复活”军国主义,《金阁寺》、《春雪》也被认为是“鼓吹军国主义复活”。80年代他的一些作品如《爱的饥渴》(1987)、《金阁寺》(1988)、《深闺风流》(1989)等书被翻译出版。90年代初期,中国的日本文学研究界从历史的批评,美学批评出发来审视三岛文学,注重把握三岛文学的深层意识和美学主体,翻译出版了《爱的潮骚》(1992)、《弓月奇谈近代能乐?歌舞伎集》(1994)、《春雪》(1995)等。1994年由唐月梅著《怪异鬼才三岛由纪夫传》是中国学者对三岛由纪夫这一复杂人物的研究和思考,对于读者正确把握三岛由纪夫这个作家及作品起了很大作用。1995年作家出版社出版了三岛由纪夫文学系列,这一系列文集收录了他的《晓寺》、《奔马》、《假面自白》、《潮骚》、《爱的饥渴》、《午后曳航》、《忧国》、《仲夏之死》等小说。由于有了上述对三岛文学的翻译和出版作为铺垫,中国迎来了90年代后半,特别是1999年的“三岛热”。1999年中国文联出版公司出版了《心灵的饥渴》、《***》、《镜子之家》为题的三卷本三岛由纪夫小说集。同年翻译出版的三岛由纪夫的作品集还有《春雪》、《纯白之夜》、《恋都》、《走尽的桥》、《沉潜的瀑布》等。另外还翻译出版了