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墨池记
曾巩
走进作者
曾巩(1019-1083),字子固,建昌军南丰(今属江西)人。世称曾南丰。嘉佑进士,少以文章见赏于欧阳修,官至中书舍人。为王安石所推许。卒谥“文定”,故又称曾文定公。散文平易典重,布局严谨条畅而有法度。著有《元丰类稿》。
曾巩世称“南丰先生”。汉族江右民系。建昌南丰(今属江西)人,后居临川(今江西抚州市西)。曾致尧之孙,曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。
北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学
事业上贡献卓越。
人生经历
曾巩少年聪颖。18岁时,赴京赶考,与王安石相识,并结成挚友。20岁入太学,上书欧阳修并献《时务策》,名闻天下,但因其擅长策论,轻于应举时文,故屡试不第。后其父去世,只好辍学在家。嘉祐二年(1058),欧阳修主持会试,坚持以古文、策论为主,诗赋为辅命题,曾巩才与其弟曾牟、曾布及堂弟曾阜一同登进士第一。此时他结识欧阳修、王安石、杜衍、范仲淹等,并都有书信来往,投献文章,议论时政,陈述为人处世的态度。
为官后负责整理古籍,成绩斐然。后被流放地方,支持王安石新法,结合实际在地方实施,深受百姓爱戴。后回京官拜中书舍人,深受重用。元丰六年(1083)四月,曾巩卒于江宁府(今江
苏南京),终年65岁。后葬于南丰源头
崇觉寺右。
散文与诗词
散文
曾巩是北宋诗文革新运动的积极参与者,宋代新古文运动的骨干。接受了欧阳修在古文创作上的主张,他在古文理论方面主张先道后文,文道结合,主张“文以明道”。他的散文大都是“明道”之作,文风以“古雅、平正、冲和”见称。其文风则源于六经又集司马迁、韩愈两家之长,古雅本正,温厚典雅,章法严谨,长于说理,为时人及后辈所师范。曾巩为文,自然淳朴,而不甚讲究文采。
诗词
曾巩的主要成就在文,亦能诗。存诗400余首,其诗特点是比较质朴,雄浑超逸,含义深刻,略似其文,格调超逸,字句清新,但有些也存在宋诗言文言理的通病,但为文所掩,不受重视。他不但善赋体,也有诗长于比兴,形象鲜明,颇得唐人神韵。他的各体诗中以七绝的成就最高,精深,工密,颇有风致。如《西楼》、《城南》、《咏柳》等写景抒情的佳作。就“八大家”而论,他的诗不如韩、柳、欧、王与苏轼,却胜于苏洵、苏辙。词仅存《赏南枝》一首。其诗文曾被选译成英文,在国外发行。
他的议论性散文的特点是:剖析微言,阐明疑义,卓然自立,分析辨难,不露锋芒。
他的记叙性散文的特点是:记叙详实而有情致,论理切题而又生动。
《墨池记》是曾巩一篇典型的叙议结合的散文。
文化感知
王羲之的墨池
墨池在江西省临川县,相传是东晋大书法家王羲之洗笔砚处。
王羲之7岁练****书法,勤奋好学。17岁时他把父亲秘藏的前代书法论著偷来阅读,看熟了就练着写,他每天坐在池子边练字,送走黄昏,迎来黎明,写完了多多少少的墨水,写烂了多多少少的笔头,每天练完字就在池水里洗笔,天长日久竟将一池水都洗成了墨色,这就是墨池。
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课文感知
临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间。岂有徜徉肆恣,而又尝休于此邪?
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