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婚联集锦婚联集锦婚联漫谈婚联亦称喜联,是应用联的一种。但旧社会流传下来的婚联中,有的充满了封建迷信色彩,有的宣扬才子佳人、门当户对、升官发财之类的剥削阶级思想,如“名门喜得名流婿;才女欣逢才子家”,“造端夫妇察乎天地;顺其父母乐尔妻拏”等,已经不适用了。因此,婚联应随着时代的发展,不断赋予它新的内容,使之更好地为社会主义精神文明建设服务。娶媳妇嫁女是喜事,联语当然要吉利祥瑞,或赞美新人幸福美满的爱情,或展望光辉灿烂的前景,或寄托对新人的良好祝愿,或表示对亲朋邻友的欢迎。内容可谓丰富多彩。每年元旦春节前夕,各报刊在登载春联时,都要选登一些婚联。但这些婚联一般侧重于娶媳妇用的,很少有嫁女用的;侧重于传统的男娶女嫁用的,很少有男到女家用的;至于复婚和集体婚礼应用的婚联,则根本没有。这不能不算是婚联创作和宣传中的一个缺陷。娶媳妇的对联主要用于洞房和大门。洞房对联应根据两个新人的工作性质、兴趣爱好及恋爱经过,并联系党和国家的中心工作和形势特点来题写。从现在起到本世纪末,我们的中心工作是实现四个现代化,婚联就应该围绕这个中心作文章,如“并蒂花盛开长征路上;比翼鸟双飞四化途中”、“同心同德参加四化建设;相亲相爱创造幸福家庭”等。但这些都属于通用联,不有表现结婚者的特点,最好能结合他们的实际情况。如一研究生与农村姑娘结婚时的对联: 贫贱相爱富贵不移称壮士; 甘苦与共比翼齐飞到白头。每个人都应根据自己的工作特点选用或题写婚联,知识分子可写“窗前共议四化业;灯下同攻百科书。”如果俩人都是先进工作者,可用“以优异成绩双登红榜;为宏伟蓝图同献丹心。”工人可写“恋爱时同给技术革新献计策;结婚后齐为产值翻番出全勤。”农民可用“同心同德同致富;互敬互爱互学****洞房对联要防止宣扬早婚早育、重勇轻女、多子多福的错误思想,像“今日喜配天仙女;明年定生状元郎”、“喜看红梅多结子,笑迎绿竹又生孙”之类的婚联,直接与我国计划生育的基本国策相对立,应代之以“喜看两小成佳偶;乐生一个树新风”等。有些对联则写得情意缠绵,格调很低,什么“情切切”“意绵绵”啦,“笑眯眯”、“美滋滋”啦,表现不出蓬勃昂扬的时代精神。不过,洞房对联毕竟是喜联,要突出喜,不能像十年动乱中那样搞所谓的“突出政治”,写成干吧吧的标语口号。大门上的对联一般是表示喜庆、迎宾之类的内容,如“门前喜气三千丈;户内春光十二时”、“欣逢盛世喜临门;恰遇乐时满院辉”、“令郎喜期艳阳高照;贵宾莅临满院生辉”等。嫁女对联大都是对新婿和爱女的才学、人品的赞誉或对女儿出嫁后的希望。如: 此去有家切记克勤克俭; 再来无议才算乃贤乃良。由于我国人民的传统****惯,喜庆之日总喜欢用些吉祥美好的字眼,象“淑女”“贤婿”“嘉宾”“良辰吉日”等,不应简单地视之为封建意识,“淑”是善良美好的意思,“贤”是有才能的意思,和封建意识不沾边儿。但不管具体情况,因袭沿用一些已成俗品的东西就不好了,许多人家嫁女都用“幸有香率迎淑女;愧无美酒宴嘉宾”。而事实上并非都有香车迎淑女或“美酒宴嘉宾”;有些人家摆了丰盛的席宴,桌上放着名酒,对联上却写着“愧”,那么,怎样才能不愧呢?我们主张喜事新办,移风易俗,喜联的内容也应有所改革。如山西有一青年结婚时,贴了一副对联: 喜事新办拒绝收礼; 移风易俗不摆筵席。横批是:大家谅解。在“人情”成灾的今天,如果大家都能这样,横批不就可以改成“大