李零解读孙子“五间”.doc

李零解读孙子“五间”
故用间有五:有因间,有内间,有反间,有死间,有生间。五间俱起,莫知其道,是谓神纪,人君之宝也。因间者,因其乡人而用之。内间者,因其官人而用之。反间者,因其敌间而用之。死间者,为谁事于外,令吾间知之而传于敌间也。生间者,反报也。故三军之事,莫亲于间,赏莫厚于间,事莫密于间,非圣智不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实。微哉微哉!无所不用间也。间事未发而先闻者,间与所告者皆死。凡军之所欲击,城之所欲攻,人之所欲杀,必先知其守将、左右、渴者、门者、舍人之姓名,令吾间必索知之。(必索)敌间之来间我者,因而利之,导而舍之,故反间可得而用也;因是而知之,故乡间、内间可得而使也;因是而知之,故死间为谁事,可使告敌;因是而知之,故生间可使如期。五间之事,主必知之,知之必在于反间,故反间不可不厚也。
此章讲五种间谍,因间、内间、反间、死间、生间,五种间谍各有分工,配合使用。这是个谍报网,主要环节都已具备,已经是相当成熟的谍报网。
他们的分工是:
(一)从敌方收买的间谍。包括三种:
(1)“因间”,原文的解释是“因其乡人而用之”。”乡人”这个词,古书多见,用法有三种,一种指乡大夫,即负责管理乡的官员;一种指乡里的居民,即一般民众;一种指自己的同乡,即出门在外碰见的老乡。古人说的
“乡”,不是“乡下”的“乡”,而是“六乡”的“乡”,“州乡”的“乡”,他们是住在首都的人或首都郊区的人。这里的“乡人”,与下文的“官人”相反,它是指住在敌国州乡的普通居民,或移民该国的老乡,肯定不是乡大夫。下文,这种间谍也叫“乡间”,贾林、张预说,这里的“因间”当作“乡间”,但曹注以来的古本和古书引文,都已经是这个样子,银雀山汉简本,恰好残去这个字,无从判断。这种间谍,是平民百姓,可以搜集敌方下层的情报。
(2)“内间”,是用敌国的官员为间谍。这种间谍可以搜集敌方上层的情报。
(3)“反间”,是收买敌国的间谍,反过来为我所用。这种“反间”,既不是许慎用来解释“谍”字的“军中反间”,也不是《三国演义》所说“反间计”的“反间”。“反间计”是挑拨离间,利用矛盾,制造矛盾,让敌人上下猜疑,自己整自己。《三十六计》的第三十三计就是这个计。
(二)从我方派出的间谍。
(4)“死间”,是我方派出,传假情报给敌国的间谍。传假情报,风险很大,事情一旦败露,往往丢脑袋,所以叫“死间”。
(5)“生间”,是我方派出,传真情报回国的间谍。他人在情报在,一定要把情报安全送回来,当然得活着,所以叫“生间”。
这五种间谍,反间隐藏最深,知情最多,为第一环节;因间、内间,配合反间使用,为第二环节;死间传假情报于敌,生间传真情报于己,为第三环节。第一环节是取得情报,第二环节是传递情报,第三环节是传假情报给敌人,送真情报给自己。
反间是第一步,最关键,不可不厚,花钱最多,保密层次最高。
这是古代的谍报网。
现代的谍报机关分工更细。甭管什么事,都有人调查,有人打听。负责调查、打听的人,也是五花八门,什么身份都有。他也许是合法的外交官,有外交豁免权,发现了,只能驱逐出境,没法把他抓起来。收买敌方官员当间谍,也很常见。平民间谍,身份就更多。普通告密者和职业间谍,有时也不好分。他也许是商人,也许是旅游者,甚至可能是学者。比如近现代的西方探险家,斯文?