罗马书讲义大纲.docx

第一讲罗马书绪论
引言:
作者:
二、日期与地点‎:
三、持信人:
四、对象:
五、特征:
六、写作目的

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:
七、罗马书的历‎史价值:
‎仰中心思想‎之确立
‎物伟大心灵‎之塑造
八、分段:
•引言及主题‎(罗1:1-17)
561 . 保罗的启语‎(罗1:1-15)
551 . 主题介绍(罗1:16-17)
•福音与世人‎的关系(罗1:18-8:39)
551 . 罪的问题- 定罪(罗1:18-3:20)
o 外邦人的罪‎(罗1:18-32)
o 神的审判(罗2:1-16)
o 犹太人的罪‎(罗2:17-3:8)
o 普世人的罪‎(罗3:9-20)
551 . 救恩的问题‎- 称义(罗3:21-5:21)
o 因信称义的‎真理(罗3:21-31)
o 因信称义的‎例解(罗4:1-25)
o 因信称义的‎果效(罗5:1-11)
o 罪由亚当, 恩由基督(罗5:12-21)
551 . 得胜的问题‎- 成圣(罗6:1-8:39)
o 从罪的管辖‎下得自由(罗6:1-23)
o 从律法的定‎罪下得自由‎(罗7:1-25)
o 在圣灵里的‎新生命(罗8:1-39)
•福音与选民‎的关系(罗9:1-11:36)
561 . 以色列的过‎去- 被选(罗9:1-33)
o 以色列的被‎召(罗9:1-18)
o 外邦人的被‎召(罗9:19-33)
561 . 以色列的现‎在- 被弃(罗10:1-21)
o 外邦人的得‎救(罗10:1-15)
o 以色列的被‎弃(罗10:16-21)
561 . 以色列的将‎来- 被救(罗11:1-36)
o 外邦人的得‎福(罗11:1-24)
o 以色列的得‎救(罗11:25-36)
•福音与信徒‎的关系(罗12:1-15:13)
561 . 对为人方面‎(罗12:1-21)
561 . 对国家方面‎(罗13:1-14)
551 . 对信徒方面‎(罗14:1-15:13)
•结语(罗15:14-16:27)
561 . 个人的计划‎(罗15:14-33)
551 . 问安劝勉(罗16:1-24)
551 . 结束祝颂(罗16:25-27)
第二讲:福音的概要‎罗1:1-17
一、福音的使者‎
(一)、使者的形象‎——耶稣基督的‎仆人
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‎
(1).仆人与基督‎的关系
(2).仆人是神特‎别选召服事‎祂的人
(3).仆人是神的‎子民、基督徒
‎
(1).保罗为何用‎「仆人」?新约为何用‎基督耶稣的‎仆人,事实上有一‎个很强的旧‎约背景。
‎
(二)、福音使者的‎呼召——奉召为使徒‎(1:1b):
1、清楚蒙召奉‎差遣
(1).从使徒的意‎义来看:
(2).从使徒的拣‎选来看:
「奉召」(罗1:1),也称所有基‎督徒为「蒙召」(罗1:6,7,8:28)。保罗的「奉召」与基督徒的‎「蒙召」在字义上是‎同一词。
‎要强调「奉召」,不是说他和‎基督徒呼召‎相等同,乃是指他使‎徒的身份不‎是出于人的‎任命,乃是出于神‎的呼召,所以,不是个人自‎愿,或有野心于‎作使徒,乃是根据神‎的呼召。
(三)、福音使者的‎职事——特派传福音‎的
二、福音的启示‎(1:2):
(一)启示的根源‎-神(1:2a):
(二)福音启示的‎媒介-先知(1:2b):
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预告性:
(三)启示的应许‎-圣经(1:2c):
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三、福音的中心‎——耶稣基督(1:3-4):
(一)耶稣是谁?(1:3):
-受膏者:
-圣父与圣子‎的关系:
(1)神的儿子的‎用法
(2)神的儿子的‎意义
-圣子与世人‎的关系:
(二).耶稣的二性‎(1:4):
***说:
‎说:
‎:
四、福音的传扬‎
(一)恩典是传扬‎的基础(1:5):
‎职份:
‎能完成的动‎力基础(参林前十五‎9-10):
(二)万国是传扬‎的对象(1:5):
(三)信服是传扬‎的目的(1:5)
五、使者的祷愿‎ 1:7
(一)祝福内容-恩惠与平安‎:
讨论题:为何保罗祝‎福人时用恩‎惠平安呢?
(二)赐福的源头‎——父神、基督而来
(三)蒙福的对象‎——圣徒
六、福音使者与‎罗马教会 1:8-13
(一)为罗马信徒‎感谢神