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朝阜路东起朝阳门西到阜城门,一条横贯北京东西的重要轴线,一条穿越北京时空的文脉线,,由八条街组成。与北京其它的主要道路一样承载着繁重的交通压力,路边公共停车场很少,多为办公大院内部停车,沿路的景点多为封闭式管理,目的性消费为主要特点,随机性消费极少。各景点虽然特征明确,主题鲜明,但相互之间关联性不强,相互很难借势,目前消费与体验形式很少,而其作为城市核心区,应补充与日常生活工作密切相关的旅游休闲项目,在提升生活品质的同时为景点项目提供稳定的客源,使这些景点能够补充一些日常的生活消费项目。就如何*朝阜路旅游产业发展瓶颈议题,我们经过跨学科、多角度反复研究得出以下解决策略。、开发
依托现状资源,开发"中间胡同",将国际性旅游和文化艺术、时尚消费产业填充到"中间胡同"里,打造首都文化中心一条街,围绕朝阜文化街形成京城核心区域文化生活新局面:中间胡同的开辟会带来集创意产业开发、国际文化交流、体验、生产与生活为一体的和谐局面,为已有的旅游景点提供最为稳定的客源。:中间胡同
一个持续的运行机制和平台,尊重原有胡同的肌理、走势;因具体建筑的实际情况结合居民的意愿确定具体改造策略;随机的、灵活的,结合居民主动性的参与。街道文化
这里的街道文化是区别于二环的速度,区别于平安大道的交通,区别于长安街的威严与神圣,它是体现朝阜路特有的街道文化的区域,是横穿古都中心的新型、带状国际文化交流和创意产业区。新观念下的旅游产品开发
通过引进新的文化产业,带动人流的进入,带动周边地区进入旅游型生存状态,周边区域和人口将如后海和锣鼓巷那样,形成旅游服务产业和经营形态,甚至带动周边(如金融街)区域性的旅游和商务服务设施的增加。创意产业游
着重国际市井文化开发,如胡同内加入小型主题广场,将国际创意群体的介入形成一种看与被看,游与被游的局面,吸引更多的游客有新奇的发现与体验。景观生态链
"中间胡同"是吸纳创意常驻人口,引进国际创意群体,与皇家文化形成完整的景观生态链,体现皇家、当代、民间的完整文化体系。
朝阜路记载着北京城市历史的沧桑变迁。是北京重要的历史文化街区。随着国内旅游产品创新升级步伐加快,旅游产业品牌化提升力度加大,作为资源型的朝阜旅游,在国内旅游业向纵深发展的今天如何重新审视历史现状,有机梳理资源,
目前的旅游资源在合理分类,便于推广的同时,更需拓宽旅游产品带,丰富旅游市场的同时,拉动文化市场,形成可持续的京城旅游资源组合。众所周知,故宫、八达岭长城、天坛等一批经典内容和路线,早已成为国内外游客的目的地。近年的798艺术区,潘家园古玩市场以及周边同类业态,逐渐成为新的产品补充,更新的有鸟巢水立方,国家大剧院,即将投入使用的央视新办公大楼,都已经成为大众新的游览观光目的地。
东城西城的资源在下一阶段将会有更大的优势,很多的国外游客来京喜欢住在有京味的四合院空间里,而现今能够的空间非常有限,并且绝大多数以酒店的格局空间为主,剥夺了客人体验老院子生活的权力,失去了与京城老百姓近距离交流的机会。也许以往我们怕让外人看到落后的居住环境,但目前的中国应该有自信和能力去改善老城的居住环境,敞开家门迎接四方宾朋。
北京旧城的东四、西四,是位于朝阜路连线上的重要城市空间节点,在明清两代就是与城市的南、北两市(鼓楼前、大栅栏)并列的东市、西市。只是以往的东四、西四完全以商业贸易为主,随着城市的演化、改变,东西两市的商业地位逐渐下降和被现代新型商业中心取代,东西两市也陷入与旧城其他地段同质化的、逐渐淡漠的境地。对于现状的思考:
目前的状态是居民们想要的吗?是想保持的吗?满意度是怎么样的?
如果这里变成公园、商业区、休闲区,有广场、酒吧街、创意办公群体,是干扰还是丰富生活。与GDP的关系,局部与整体的关系。用整齐、现代、经济所换取目前的闲散、杂乱、无聊,他们认可吗?
历史上这里的生活踪迹都是宝贵的,都留下吗?维持是保护的唯一方法吗?
房子分了就收不回来了,拆了就盖不起来了,修了不一定什么时候拆,钱花了就花了,不会有回报。正常吗?成片的大开发与局部微循环之间有没有第三条路。
一个文化目标性特征的设计指南如何形成,它的整体性,它在这里的意义又是如何。胡同、四合院如何变成当代有意义的符号。胡同怎样体现其效率,公共性。而不仅仅是停留在历史与过去。
四合院的历史是(从古至今)的封存陈列,最终被遗忘、闲置、死亡;还是逐步侵占直击全面拆除,盖新楼?致使城市记忆消抹,使文物建筑与周边关系肌理断裂,或为碎片变得抽象,不真实,最终失去文化价值。
从古至今:独居?集居?-混居
私有个人公共集体