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精选湖南飞天山导游词(通用19篇).docx


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精选湖南飞天山导游词(通用19篇)
精选湖南飞天山导游词篇1
各位游客:
你们好,欢迎你们来到郴州旅游,我是你们的导游。
飞天山旅游风景区,位于郴州市城郊苏仙区桥口镇境内,属典型的丹霞地质地貌。这里既有霞山碧水、秀峰险寨、草坡峡谷等独特的自然景观,又有摩崖石刻、千年悬棺、石佛庙宇等神秘的历史古迹,它还逝城郴州传说中半人半仙的传奇人物“寿佛老爷”修行得道的地方。因此,飞天山自古便有了“寿山佛地”之美誉。好了,现在就让我们沿着曲折绵长的挑盐古道,开始今天浪漫的飞天山之旅吧!
洗心池
飞天山诸峰海拔并不算高,但视野极为开阔,山顶往往是平坦的草坡,充满高山草原风情。我们现在穿行的只是飞天山诸多山顶草原的一小块,洗心池就在草坪的东边。相传寿佛在飞天山修行时常常在池水中沐浴净身,并命名该池为“洗心池”,即“洗却尘念,一心向佛”之意。在夏秋月夜,静坐池边,人在山顶,月朗星疏,感觉飘飘欲仙,“心池夏月”是飞天山一大美景。
寿佛寺
大家沿着石径继续前行,突觉豁然开朗,气势不凡,这地方一定不同寻常!的确,我们现在所站的地方当年是一座巨大的庙宇,叫寿佛寺,是当地百姓为供奉“寿佛老爷”而筹资修建的一座大庙。相传寿佛是与苏仙齐名的郴州又一传说奇人。它本姓周,唐朝天宝年间人,家在飞天山下朗肚坪周家岭,修行得道后,游历郴州各地,为黎民百姓造福。在寿佛的庇荫之下,周家岭方圆百里经年风调雨顺,无病无灾。当地人感激寿佛,出资在飞天山选了这块风水宝地建造了寿佛寺,以供奉寿佛,泽被子孙。寿佛寺历史上常年晨钟暮鼓,梵呗悠扬,香客云集,闻名遐迩。“寿山晨钟”是飞天山古佳景之一。可惜寿佛寺历史上屡遭兵灾火患。我们现在看到的遗址是清朝同治末年重建的,大家看这块《重修寿佛殿序》的石刻碑文,可对寿佛寺的历史有进一步的了解。1958年“大跃进”时,寿佛寺再次被人拆毁,令人长叹惜怜。如能重修,真师在千秋,恩及子孙的一件大好事。
圣母岩
站在寿佛寺前的悬崖上朝对岸看过去,只见一头巨大的石狮横卧江边,威猛雄壮,这就是“狮子岭”。再朝前看去,就可以非常清晰地看到被称为“江南一绝”的圣母岩了(也叫女阴岩)。大家知道,在广东丹霞山有号称“世界一绝”的阳元石,酷似男根,其大无比,无以配者,如能配之,唯有飞天山的“她”了,可谓一南一北,阴阳平衡,皆因形象逼真,硕大无比,而令人叹为叫绝!
卧牛山
沿着石径依山而下,来到江边,我们开始乘船游览一段秀美的水上风光——翠江。在这静谧、青翠的山水之间,我们可以领略到桂林山水的灵秀,湘西小河的古朴,同时这里还隐伏着三峡风光的雄壮,如果在夏秋季节的早晨或黄昏,江面会浮着一层薄薄的白雾,泛舟水上,仿佛船在云中行,人如画里游。大家看右边,一头同前面石狮一样大小的石牛俯卧江边,两只大大的牛眼在鼻子的两边,那优美的躯干线条是那样地流畅,这就是卧牛山。
千年悬棺
悬棺因为悬在卧牛山酷似牛口的洞穴之中,故又称牛口悬棺。关于悬棺,我们从史料或电视片中略有所知。之所以称悬棺,皆因棺木葬于悬崖之上,就像悬崖上老鹰的巢一样悬挂,逝代人一种神秘的葬法。据了解;牛口悬棺为宋代所葬,距今已有800多年历史了,国内悬棺中像牛口悬棺保存这样完好,如此具有观赏性的尚不多见。这庞大的棺木究竟是怎样送上悬崖的呢?真是千古之谜。
石佛山
泊舟于岩壁之下,踩上级级石阶,仰头可见如刀砍斧劈的巨大赤壁,壮伟阳刚,气吞山河,这里就是神仙寨。岩壁之下1620xx年前西晋时期的石佛像群雕,确为罕见,神仙寨因之又称为石佛山,山下的寺庙也被称石佛山寺。石佛山摩崖石刻共有七尊佛像,大小不一,造型各异,有端坐的、静立的、飞天的,右边独立的女佛轻张双臂,神态祥和,丰腴含笑;那腾空横飞的小飞天佛,据说只有在陕西、甘肃及敦煌一带才可见到,在南方从未有过,因而尤显珍贵。
两江口
站在石佛山前,眼见碧水翠竹,险滩奇石,扁舟轻渡,风光绮丽。哦,我们身处山水画廊的两江口了。两江口又称郴江口,是郴江与翠江的交汇处,南通东江,北人耒水而奔湘江。明代旅行家徐霞客游历至此,在其《楚游日记》中称赞此处:“江口诸峰俱石崖盘立。无一山不奇,无土不丽”。南宋诗人阮阅任郴州知府时,写有七律诗《郴江口》:“扁舟斗转急如飞,对此令人忆退之。不但郴江有佳句,叉鱼祷雨尽留诗。”诗中“退之”两字,即唐代文豪韩愈的字。韩愈到郴州,留有《郴口》、《叉鱼招张功曹》、《郴江祷雨》等诗。从诗中描写可见,800多年前,两江口便是风调雨顺、人烟繁闹的好去处。这里还有半副对联令人称奇。上联是“一渡两江三上岸”,生动地描述了一条渡船在两江口汇合处的三个渡口摆渡的情景。上联依旧,但至今无人能对出下联来,大家想试一试吗?
飞天峡谷
再次弃舟从岸,我们将要穿越的是一段神奇的峡谷,叫飞天大峡谷。亿万年来,由于地质构造运动和水流的冲蚀,飞天山形成了许多的沟沟壑壑,峡谷纵横,飞天峡谷就是其中的一段。大家看峡谷两边,悬崖峭壁,山势险峻,山顶灌木葱茏,谷底水流潺潺,鱼翔浅底。人行其中仿佛穿行时空隧道,幽明相隔。
老虎山
山道弯弯,峰回路转,眼前豁然开朗,一条凿在岩石上的石级古道,跃人眼帘,仿佛是登天云梯。“老虎山”几个红色大字就刻在古道旁的石壁上。老虎山之所以称为老虎山,一则是因为此处当年曾有老虎出没。再则,站在山顶,可以看到我们脚下的山体很像一只老虎,有狭长平整的老虎背,还有摸不得的老虎屁股,以及长长的坚实有力的老虎尾巴。
聚仙台
爬上老虎山,穿过杨梅林,顿觉雄风四起,白云端坐,瑞气浮动,纵横万里,石如汪洋,芳草连天,千山万水尽收眼底,好一派人间仙境,“美人山上看美人,聚仙台里聚神仙”,漫步聚仙台,飞天山无限美景尽在眼中,远看睡美人,近观神仙指。相传当年八仙前往东海时,途经此处,迷恋于飞天山的美景,曾在台上豪饮美酒,聚会一番,“聚仙台”因之得名。
飞天山睡美人
站在聚仙台,远看飞天峰,整个山峰就像一个巨大的侧卧着的佛像,所以此山又叫卧佛山。不过,不知什么年代,有好事者发现,山峰更像一个仰卧着的美女。你们看,美女头枕南方,脚朝北方,梳着古典的发髻,小巧挺拔的鼻子,高耸的双乳,平坦而又有一丝起伏的腹部,修长的双腿,构成一幅线条优美的睡美人图像。睡美人神奇的自然景观,为飞天山平添了无限生命的色彩。
寿高台
穿过纵马驰骋的高山草原,爬上飞天峰108级石阶,大家终于站在了“寿高台”上。相传寿佛老爷就是在此处得道升天,位列佛门的。站在寿高台,犹如立马沧海,气势峥嵘,征服一切的壮志雄心会油然而生。据称,常常登临寿高台的人,必将多福多寿,一生平安。希望大家有机会能常登寿高台,汲取天地之灵气,沐浴自然之精华,可以长命百岁哟!
赛蓬莱
下了寿高台,沿着通幽之曲径,我们到了另一处蓬莱仙境——蓬莱洞。在蓬莱洞的洞壁上,可以看到“唐宋八大家”之一的韩愈手书的“赛蓬莱”、“昌黎书”几个字,苍劲有力,流传千古。
各位游客,为了丰富景区的,飞天山风景区已作出新的规划,正在加快建设。不久的将来飞天山将会以更加绰约的风姿迎候八方嘉宾!关于飞天山我就讲解到这里,非常高兴与各位共同度过这快乐的飞天山之旅。欢迎您下次再游飞天山。祝各位旅途愉快,一路顺风!
精选湖南飞天山导游词篇2
郴州飞天山位于郴州市苏仙区桥口镇境内,距郴州市城区约20公里,交通极为便捷。东江、郴江在这里交汇,千山万壑,云蒸霞蔚,翠竹葱茏,凉风********天低云淡,渔船点点,尤如梦中仙境,画里天堂!
风景区由九寨,四垣、三庙、二江、一村站组成。红山绿水、秀峰险寨、奇石怪洞构成的自然景观和村宅街巷、石佛庙宇、陵墓悬棺等历史奇观,以及度假山庄、蒙古风情、水上乐园等人文景观,使之成为独具魅力的旅游胜地。被誉为“郴州明珠湘南桂林”。
天山风景区属丹霞地貌,有被中国丹霞地貌研究会会长黄进赞为“中国之最,世界奇观”的黑垣。风景区内,奇峰异石,青山秀水,湖光山色,壮美迷人。沿江周围,石山林立,玉峰相接,连绵数十公里。更有千年悬棺,旷世之谜;临江佛雕,飞天壁画;天然卧佛,悠悠古迹;丹霞溶洞,神秘窝居;明清古墓,狮子吊陵;高山草原,圣母玉立……真是福地洞天,风观无限!风景区集自然、历史、人物奇观为一体,纳奇、险、秀、美于一身,令人流连忘返陶醉于山水之间,乐不思归!
精选湖南飞天山导游词篇3
各位游客:
你们好,欢迎你们来到郴州旅游,我是你们的导游_。
飞天山旅游风景区,位于郴州市城郊苏仙区桥口镇境内,属典型的丹霞地质地貌。这里既有霞山碧水、秀峰险寨、草坡峡谷等独特的自然景观,又有摩崖石刻、千年悬棺、石佛庙宇等神秘的历史古迹,它还逝城郴州传说中半人半仙的传奇人物“寿佛老爷”修行得道的地方。因此,飞天山自古便有了“寿山佛地”之美誉。好了,现在就让我们沿着曲折绵长的挑盐古道,开始今天浪漫的飞天山之旅吧!
洗心池
飞天山诸峰海拔并不算高,但视野极为开阔,山顶往往是平坦的草坡,充满高山草原风情。我们现在穿行的只是飞天山诸多山顶草原的一小块,洗心池就在草坪的东边。相传寿佛在飞天山修行时常常在池水中沐浴净身,并命名该池为“洗心池”,即“洗却尘念,一心向佛”之意。在夏秋月夜,静坐池边,人在山顶,月朗星疏,感觉飘飘欲仙,“心池夏月”是飞天山一大美景。
寿佛寺
大家沿着石径继续前行,突觉豁然开朗,气势不凡,这地方一定不同寻常!的确,我们现在所站的地方当年是一座巨大的庙宇,叫寿佛寺,是当地百姓为供奉“寿佛老爷”而筹资修建的一座大庙。相传寿佛是与苏仙齐名的郴州又一传说奇人。它本姓周,唐朝天宝年间人,家在飞天山下朗肚坪周家岭,修行得道后,游历郴州各地,为黎民百姓造福。在寿佛的庇荫之下,周家岭方圆百里经年风调雨顺,无病无灾。当地人感激寿佛,出资在飞天山选了这块风水宝地建造了寿佛寺,以供奉寿佛,泽被子孙。寿佛寺历史上常年晨钟暮鼓,梵呗悠扬,香客云集,闻名遐迩。“寿山晨钟”是飞天山古佳景之一。可惜寿佛寺历史上屡遭兵灾火患。我们现在看到的遗址是清朝同治末年重建的,大家看这块《重修寿佛殿序》的石刻碑文,可对寿佛寺的历史有进一步的了解。1958年“大跃进”时,寿佛寺再次被人拆毁,令人长叹惜怜。如能重修,真师在千秋,恩及子孙的一件大好事。
圣母岩
站在寿佛寺前的悬崖上朝对岸看过去,只见一头巨大的石狮横卧江边,威猛雄壮,这就是“狮子岭”。再朝前看去,就可以非常清晰地看到被称为“江南一绝”的圣母岩了(也叫女阴岩)。大家知道,在广东丹霞山有号称“世界一绝”的阳元石,酷似男根,其大无比,无以配者,如能配之,唯有飞天山的“她”了,可谓一南一北,阴阳平衡,皆因形象逼真,硕大无比,而令人叹为叫绝!
卧牛山
沿着石径依山而下,来到江边,我们开始乘船游览一段秀美的水上风光——翠江。在这静谧、青翠的山水之间,我们可以领略到桂林山水的灵秀,湘西小河的古朴,同时这里还隐伏着三峡风光的雄壮,如果在夏秋季节的早晨或黄昏,江面会浮着一层薄薄的白雾,泛舟水上,仿佛船在云中行,人如画里游。大家看右边,一头同前面石狮一样大小的石牛俯卧江边,两只大大的牛眼在鼻子的两边,那优美的躯干线条是那样地流畅,这就是卧牛山。
千年悬棺
悬棺因为悬在卧牛山酷似牛口的洞穴之中,故又称牛口悬棺。关于悬棺,我们从史料或电视片中略有所知。之所以称悬棺,皆因棺木葬于悬崖之上,就像悬崖上老鹰的巢一样悬挂,逝代人一种神秘的葬法。据了解;牛口悬棺为宋代所葬,距今已有800多年历史了,国内悬棺中像牛口悬棺保存这样完好,如此具有观赏性的尚不多见。这庞大的棺木究竟是怎样送上悬崖的呢?真是千古之谜。
石佛山
泊舟于岩壁之下,踩上级级石阶,仰头可见如刀砍斧劈的巨大赤壁,壮伟阳刚,气吞山河,这里就是神仙寨。岩壁之下1600年前西晋时期的石佛像群雕,确为罕见,神仙寨因之又称为石佛山,山下的寺庙也被称石佛山寺。石佛山摩崖石刻共有七尊佛像,大小不一,造型各异,有端坐的、静立的、飞天的,右边独立的女佛轻张双臂,神态祥和,丰腴含笑;那腾空横飞的小飞天佛,据说只有在陕西、甘肃及敦煌一带才可见到,在南方从未有过,因而尤显珍贵。
两江口
站在石佛山前,眼见碧水翠竹,险滩奇石,扁舟轻渡,风光绮丽。哦,我们身处山水画廊的两江口了。两江口又称郴江口,是郴江与翠江的交汇处,南通东江,北人耒水而奔湘江。明代旅行家徐霞客游历至此,在其《楚游日记》中称赞此处:“江口诸峰俱石崖盘立。无一山不奇,无土不丽”。南宋诗人阮阅任郴州知府时,写有七律诗《郴江口》:“扁舟斗转急如飞,对此令人忆退之。不但郴江有佳句,叉鱼祷雨尽留诗。”诗中“退之”两字,即唐代文豪韩愈的字。韩愈到郴州,留有《郴口》、《叉鱼招张功曹》、《郴江祷雨》等诗。从诗中描写可见,800多年前,两江口便是风调雨顺、人烟繁闹的好去处。这里还有半副对联令人称奇。上联是“一渡两江三上岸”,生动地描述了一条渡船在两江口汇合处的三个渡口摆渡的情景。上联依旧,但至今无人能对出下联来,大家想试一试吗?
飞天峡谷
再次弃舟从岸,我们将要穿越的是一段神奇的峡谷,叫飞天大峡谷。亿万年来,由于地质构造运动和水流的冲蚀,飞天山形成了许多的沟沟壑壑,峡谷纵横,飞天峡谷就是其中的一段。大家看峡谷两边,悬崖峭壁,山势险峻,山顶灌木葱茏,谷底水流潺潺,鱼翔浅底。人行其中仿佛穿行时空隧道,幽明相隔。
老虎山
山道弯弯,峰回路转,眼前豁然开朗,一条凿在岩石上的石级古道,跃人眼帘,仿佛是登天云梯。“老虎山”几个红色大字就刻在古道旁的石壁上。老虎山之所以称为老虎山,一则是因为此处当年曾有老虎出没。再则,站在山顶,可以看到我们脚下的山体很像一只老虎,有狭长平整的老虎背,还有摸不得的老虎屁股,以及长长的坚实有力的老虎尾巴。
聚仙台
爬上老虎山,穿过杨梅林,顿觉雄风四起,白云端坐,瑞气浮动,纵横万里,石如汪洋,芳草连天,千山万水尽收眼底,好一派人间仙境,“美人山上看美人,聚仙台里聚神仙”,漫步聚仙台,飞天山无限美景尽在眼中,远看睡美人,近观神仙指。相传当年八仙前往东海时,途经此处,迷恋于飞天山的美景,曾在台上豪饮美酒,聚会一番,“聚仙台”因之得名。
飞天山睡美人
站在聚仙台,远看飞天峰,整个山峰就像一个巨大的侧卧着的佛像,所以此山又叫卧佛山。不过,不知什么年代,有好事者发现,山峰更像一个仰卧着的美女。你们看,美女头枕南方,脚朝北方,梳着古典的发髻,小巧挺拔的鼻子,高耸的双乳,平坦而又有一丝起伏的腹部,修长的双腿,构成一幅线条优美的睡美人图像。睡美人神奇的自然景观,为飞天山平添了无限生命的色彩。
寿高台
穿过纵马驰骋的高山草原,爬上飞天峰108级石阶,大家终于站在了“寿高台”上。相传寿佛老爷就是在此处得道升天,位列佛门的。站在寿高台,犹如立马沧海,气势峥嵘,征服一切的壮志雄心会油然而生。据称,常常登临寿高台的人,必将多福多寿,一生平安。希望大家有机会能常登寿高台,汲取天地之灵气,沐浴自然之精华,可以长命百岁哟!

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