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拿来主义优秀教案
9　拿来主义
从容说课
这是鲁迅先生1934年写的一篇著名杂文，主要针对当时对外来文化的某些错误态度而写的。文章所针对的事件距今时间较久，所以必须介绍清楚有关的背景，以利于学生理解课文内容。本文用的是杂文
师　既然这些方法都行不通，那么我们该怎么办？
生　拿来，自己来拿！
师　对。鲁迅先生提倡“拿来”，而且是要“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。同学们思考一下，这种思路称为什么论证方法？
生　因果论证。
师　很准确。接下来我们来看看鲁迅先生是如何来论证拿来主义的？请同学们浏览8～10段。
师　鲁迅先生用了一个比喻来说明问题。一个穷青年得了一所大宅子，
可能会出现几种不同的对待方式？ 回答这个问题前，先思考一下，那“大宅子”是比喻什么？
师　（引导）请看第1段，“别的且不说罢，单是学艺上的东西”中的“学艺”指什么？
生　泛指学术文艺。
师　对！是文化遗产。
生　怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门。
生　勃然大怒，放一把火烧光。
生　欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片。
师　这三种人的本质分别是什么？
生　逃避主义，懦弱无能，害怕继承。
生　虚无主义，盲目排斥。
生　投降主义，崇洋媚外。
师　显然，这三种人的做法都是愚蠢的，那么正确的方法是怎样的？
生　占有，挑选。
师　好！请同学们朗读第9段，看看这里又拿了几样东西来打比方？分别说一说。
（学生朗读）
生　（齐答）鱼翅、鸦片、烟枪和烟灯、姨太太。
师　对待“鱼翅”应有什么态度？
生　“像萝卜白菜一样的吃掉。”
师　“鱼翅”可以“吃掉”，那它是有益的东西还是有害的东西？
生　有益。
师　我们讲到“大宅子”是“文化遗产”，那“鱼翅”就是“文化遗产”中有益的东西，是精华。我们再来看看“鸦片”是有益还是有害？
生　有益，可以送到药房里去，供治病之用。
师　没有害？
生　当然有害，因为它毒害了中国人。
师　所以，鸦片是既有益也有害的东西。***曾经说过，要排泄其糟粕，吸取其精华。因此，我们应批判地吸收。
师　对待“烟枪和烟灯”应采取什么态度？
生　送一点进博物馆，其余毁掉。
师　送博物馆干什么？
生　展览。
生　当纪念品，给人以教训。
师　对！可以作为反面教材用。
师　对“姨太太”又持什么态度？
生　请她们各自走散。
师　也是应该抛弃的、排除的，是文化遗产中的糟粕。
师　从以上来看，对待文化遗产应采取什么态度，该是下结论的时候了。请同学们朗读第10段。
（学生朗读）
师　找出结论性的句子。
生　“我们要拿来。”
师　鲁迅先生归纳了“拿来”的具体做法，有哪几点？
生　或使用，或存放，或毁灭。
师　前面说到，对待文化遗产的正确态度是占有，挑选。归纳起来讲应具备什么条件？
生　沉着、勇猛、有辨别、不自私。
师　最后，我们看看拿来的目的是什么？
生　给自己用。
师　那么，自己有的东西要不要拿来？
生　拿自己没有的。
师　自己没有的东西就是新东西，因而，拿来的目的就是创新。
师　我们应该注意到，在论证拿来主义时，鲁
迅先生运用了一种特别富有表现力的论证方法，那是什么方法？
生　比喻论证。
师　对。比喻论证就是用比喻来说明道理。这种方法是用人们容易理解的、比较浅显的事物或道理来证明不容易理解的、深奥的事物或道理。运用这种方法能把道理讲得通俗形象，使人容易接受，增强作品的艺术性和感染力。
课堂小结
这节课，对文章的论证思路和论证方法，我们已基本了解。下节课我们将结合当前的改革开放，继续讨论“拿来”这一话题，希望大家做好准备。
第二课时
导入新课
师　今天我们继续学****拿来主义》，在前面一节课中，我们已经了解了文章的内容和论证结构，哪位同学能复述一下文章大意？举手回答。
生　本文写于20世纪30年代，谈的是如何继承文化遗产的问题。文章在批判“闭关主义”和“送去主义”的基础上，鲜明地提出“拿来”
的主张：所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！然后采用比喻论证和对比论证提出“拿来主义”的正确态度：占有，挑选。最后重申观点，阐明了实行“拿来主义”的必要性和迫切性。
师　复述得完整而简洁，很好。我已经给大家布置了思考题：结合具体的社会生活，思考一下，在外来事物更多更复杂的情况下，我们应该怎样运用拿来主义？这节课我们来讨论一下这个问题。
推进新课
师　鲁迅先生当时对外来文化遗产是持坚决的“拿来”的态度，时代发展到今天，“外面”的世界很精彩：有让人心跳的高新技术，令人目眩神迷的文化生活，更有那花花绿绿的物质世界。对这些，我们要不要“拿来”呢？拿来什么呢？
生　我们当然要拿来，拿来高新技术。因为科技是第一生产力。
师　回