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这些人那些事读后感
读后感的表示方法灵活多样，基础属于议论范围，但写法不一样于通常议论文，因为它必需是在读后的基础上发感想。下面是出guo带来的这些人，那些事读后感，欢迎阅读参考。
　　我们总说，人生如戏，不过真实的人生莫非真的充满戏剧性般转折吗?尤其是生活在相对安定的当代社会里，一般上班族的舞台极少会大起大落，而如我们这般的建设者也总是日复一日地投入到每一件工程中去，倘若心情时刻全部像过山车通常颠荡起伏，到底有多少人能够承受得了呢? 台湾媒体创意人吴念真就善于捕捉生命一瞬间的亮光。她以真挚真实的文字作为摄像的镜头，把未曾忘怀的部分人部分事剪辑成一部平面的人生电影。对于心中充满真美善的人而说，时光的沙漏只为记忆珍藏值得永远回味的画面，如吴念真所说的：“这些人、那些事在经过时间的筛滤以后，几乎全部只剩下笑和泪和感动和温暖，曾经的怨和恨和屈辱和不满好像全部已云消雾散。” 文学家不仅对艺术美的展现应有一个强烈的敏感度，而且还需要重视人文关心，方能使作品熠熠生辉。而吴念真的创作即展现了这两种特质。她不但是一个说小说的高手，也是捕猎写作题材的能者，因此赢得“全台湾最会说小说的国民作家”的美誉。我们多用感官去接触外在的光影世界，而吴念真却是以一颗敏锐慈悲的心去感受周遭的人和事。不论写人记事，她全部着重挖掘小说的深度，配以自然朴实的叙事语言，层层铺展情节，让市井小民的面貌风采立体重现。
　　她描写一般生活中有情有义的小人物，让读者产生共鸣，深信真情在纷扰的人世中永不缺席。在爱一文中，作者叙述了军中小兵对真挚情爱的执著，为了维护爱人的尊严不惜触犯军法。最终长官却网开一面说：“算了吧，一个人能够为一个所爱的人连不会赢的架全部敢打，可见是我们教育成功了，不是吗?我们不是一直教这些兵要爱国，因为爱，因此才会为国牺牲全部不怕?”简单的对白足以让人陷入深邃的沉思，在教条和法理的禁闭之外去享受一片温情漫溢的碧海晴天。
　　台湾乐队组合南拳母亲在牡丹江里唱到“回不去的叫家乡，到不了的叫远方。”乡土风情，是我们一生铭记的味道。
　　吴念真对从小生长的九份拥有深厚的感情，乡村里的人和事令她念念不忘。在那个物资缺乏的旧时代，父亲以担任矿工为生，养活一家大小。矿区村民的生活水平尽管全部不高，多数一穷二白，却洋溢着浓厚芳醇的人情味，相互夹着笑泪扶持过日。头家返乡刻画了“老头家”侠客般豪情而浪漫的形象;老山高丽足五两记下“脚皮桌”传统的由来，突出了村民对长辈的敬重;年糕则写出了民众为矿难的死者献上年糕的悼念之情。
　　母亲的人生智慧和深情关心给了吴念真支撑前进的力量。母难月一文记叙了母亲含辛茹苦抚养吴念真的生命纪事。在恶劣的成长环境下，母亲对儿子的祈望和虔诚敬畏命运的信仰让作者奇迹似的长大，顺利成家立业，学有所成。在吴念真的婚礼上，她的母亲穿着一辈子没穿过几次的旗袍和高跟鞋坚持跪拜一百下，以谢神明保佑“像我这么的母亲，也能够养出一个大学毕业的孩子”，那些定格的画面如此刻骨铭心，因为它们是一名平凡的母者对孩子伟大的关爱最深情的表现。读到这里，自己也不禁热泪盈眶，望望窗外的月光，思念起故乡的父母亲。
　　我最反对煽情，可每次看她的东西就是要哭。”这是一位读过吴念真的这些人，那些事的读者的感受，一样也是包含我在内大家的想法。吴念真，一位以悲情城市、多桑、一一而