王引之《汪容甫先生行状》阅读答案原文及翻译.doc

2017江苏高考文言文翻译:王引之《汪容甫先生行状》阅读答案原文及翻译王引之先生名中,字容甫,江都人。少孤,好学。贫不能购书,助书贾鬻书于市,因遍读经史百家,过目成诵。年二十,应提学试,试《射雁赋》第一,补附学生,诗古文词日益进。仪征盐船于火,焚死无算,先生为《哀盐船文》,杭编修世骏序之,以为惊心动魄,一字千金,由是名大显。当世通儒如朱学士筠,卢学士文弨,见先生所撰,咸叹赏以为奇才。【译文】:汪先生,名中,字容甫,江都人士。小的时候父亲就去世了。非常贫困没有钱买书,就帮助书商在街上卖书,趁机把经史百家的经典书籍都读遍了,而且他有过目不忘的才能。二十岁时候,应提学的邀请参加考试,写了《射雁赋》得了第一,被补为附学生,诗古文辞每天都得到进步。仪征的盐船遭遇大火,被烧死的人无法计算,先生写了《哀盐船文》,编修杭世骏写了序文,认为先生写的文章惊心动魄,一字千金,因此在世上名声大显。当世的学识渊博的儒生像朱筠、卢弨,看到先生写的文章,都惊叹、赞赏,认为他是奇才。年二十九,始颛治经术,谢侍郎墉提学江左,特取先生为拔贡生。每试,别为一榜,列名诸生前。侍郎尝谓人曰:“予之先容甫,以爵也;若以学,则予于容甫当北面矣。”其见重如此。朱文正公提学浙江,先生往谒,答述扬州割据之迹、死节之人,作《广陵对》三千言,博综古今,天下奇文字也。毕尚书沅总督湖广,招来文学之士。先生往就之,为撰《黄鹤楼铭》,歙程孝廉方正瑶田书石,嘉定钱通判坫篆额,时人以为“三绝”。【译文】:汪先生二十九岁的时候,开始专门研****经书,侍郎谢墉担任江左提学,特地录取先生为拔贡生。每次考试,单独为他列一张榜文,名字排在其他生员前面。侍郎曾经对人说:“我超过容甫,是凭借官位,如果论学问,那么我应当以容甫为老师。”他被看重到如此程度。朱文正担任浙江提学,先生前去拜访他,回答叙述扬州割据的现状和为气节而死的人。写了三千字的《广陵对》,广泛的综合古今文字,这篇文章可以成为天下奇文了。尚书毕沅担任湖广总督,招来文学之士。先生前往投靠他,为他撰写了《黄鹤楼铭》,歙县孝廉方正程瑶田做了石刻,嘉定通判钱坫写了匾额,当时的人称为“三绝”。先生于六经、子、史以及词章、金石之学,罔不综览。乃博考三代典礼,至于文字训诂、名物象数,益以论撰之文,为《述学》内外篇。又深于《春秋》之学,著《春秋述义》,识议超卓,论者谓唐以下所未有。为文根柢经、史,陶冶汉、魏,不沿欧、曾、王、苏之派,而取则于古,故卓然成一家言。【译文】:先生对六经、经史子集和词章、金石篆刻的学问没有不了解的。于是广泛的考证夏商周三代的典礼仪式,至于文字梳理、名物象数方面的学问,也撰写了文章论述,写了《述学》内外篇,又钻研《春秋》,写了《春秋述义》,见识观点超凡卓越,评论的人认为唐以后没有人能超过他。他写文章以经、史为根基,从汉魏文学中汲取营养,不沿袭欧、曾、王、苏等文学流派,因为学****古法,所以与众不同成一家之言。性质直,不饰容止,疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说,斥之不遗余力。而遇一行之美、一文一诗之善,则称之不置。事母以孝闻,贫无菽水,则卖文以养,左右服劳,不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落,相存问过于生前,盖其性之笃厚然也。年五十一,卒于杭州西湖之上。【译文】:先生性格质朴耿直,不修饰自己的衣着,举止。痛恨当时社会上流行的阴阳禁忌、佛教、道教哪些神怪的学说,不遗余力的驳斥它