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长安花鲍鹏山.doc


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鲍鹏山唐德宗贞元十二年(796)年,四十六岁的苦吟诗人孟郊终于考上了进士。昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。你看他的那股张狂劲。可是,这已是“秋风生渭水,落叶满长安”的季节了,在这暮气重重的长安,还有什么娇艳的花呢? 我曾写过两则短短的《晚唐轶事》,其中第二则是这样写的: 渭水不竭,泾水不竭,几番泾以渭浊,几番渭以泾浊。秋风便郁郁地吹来了。有消息说杜甫死于洞庭了。代宗有些悲哀,望望殿前乌桕之秋声,有人报御膳准备好了。傍晚,长安大道黄叶堆积。几个斗鸡童子在树下玩耍,几个白头宫女坐于阶前,闲说玄宗之玉液池,闲说玄宗之蜀道,而贵妃的马嵬只有孤月伴寐了。在李白长啸出城之泾口,李商隐骑马踟蹰而来,似乎有些落魄。杜牧在扬州很久没有消息了。老孟郊却张狂地一日看尽小巷女儿躲闪之花容。贺知章金龟换酒处,店家易主。王之涣赌酒之旗亭处,伎女云散。他们拍拍肩膀,浊酒一杯,无声地默望终南山遥远的余雪,城中的暮寒更深了。这是关于中晚唐的一些错综印象的断片。我只是想写出我的感伤,写出那种人生的寒凉。一个伟大的时代演完了它的辉煌,关上了它的大门,繁华远逝,功业不在,雄心衰颓。那些后来迟到者只能在紧锁的门外,叹息。可是,长安,曾经是有过花的,在那迷人的夏季。那是人类历史上最鲜艳的花朵之一,爱情,艺术,甚至一些撩人的绯闻纠缠在一起。当然,这已不是被苏轼讥为“寒”,被元遗山嘲为“囚”的孟郊所能见到的了。花已经开过,并且在它四岁的时候就已凋落尘埃了。连最风流倜傥,轻薄无行的元稹,都只能隔着时代叹息。元和十三年(818),元稹写下了他一生中最重要的诗作,《连昌宫词》。他这样无限可怜巴巴地向六十年前的长安眺望聆听: 上皇正在望仙楼,太真同凭阑干立。楼上楼前尽珠翠,炫转荧煌照天地。……初过寒食一百六,店舍无烟宫树绿。夜半月高弦索鸣,贺老琵琶定场屋。力士传呼觅念奴,念奴潜伴诸郎宿。须臾觅得又连催,特敕街中许然烛。春娇满眼睡红绡,掠削云鬟旋装束。飞上九天歌一声,二十五郎吹管逐。逡巡大遍凉州彻,色色龟兹轰录续。李谟擫笛傍宫墙,偷得新翻数般曲。平明大驾发行宫,万人歌舞涂路中。百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风。……原谅我引得这么多。不这么着看不出那盛大的场面和气氛。读卢照邻的《长安古意》,在那生龙活虎般的律动里,我们见得出那人生欲望的骄躁;读杜甫的忆昔诗,在那长吁短叹的口气中,我们见得出那物质世界的丰盈;而读元稹这首《连昌宫词》,在那无限艳羡和企望的心理中,我们见得出那艺术世界的华美。长安!你可不是后人想象中的天堂? 这三人中,卢照邻愤世嫉俗,又患有人见人怕的麻风病,他命定被关在天堂之外。杜甫盛行严肃,爱给自己找一些沉重的东西背在肩上,即使在天堂(三人中也只有他赶上了那段好时光),他也只是天堂中怨声载道的清洁工。只有元稹,你看他那沾沾自喜,你看他那轻薄无行,你看他那风流倜傥诗才敏捷好出风头享乐主义……他最该在天堂之中!可他晚到了。他出生时,盛唐都已经过去四分之一世纪了,到他写这首《连昌宫词》时,已是六十多年——一个花甲之年过去了。他只能恻然地眺望与伤感,在追忆与想象中做一回白日之梦。这是一连串有关长安与音乐的神奇传说。六十多年了,这传说愈发扑朔迷离,如梦如幻,似真似幻,此情可待成追忆,只是当时已惘然。我发现,盛唐之后的中晚唐诗人,除了心性极坚韧极冷酷极道学如韩愈等少数人外,大多

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