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安徽省庐巢联盟2023-2024学年高一beplay体育软件下载第一次联考语文试题(解析版).zip


beplayapp体育下载分类:中学教育 | 页数:约21页 举报非法beplayapp体育下载有奖
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,文胜质则史。,仕而优则学。 !沽之哉!我待贾者也。,给第二、三两节各拟一个小标题。,“孔子、孟子或是孔门其他人,不是单单为了思想而思想,更是为了给人间带来一个理想的世界。”请以《子路曾皙冉有公西华侍坐》和《齐桓晋文之事》为例,分别阐释孔子、孟子心目中理想社会的核心特点。【答案】.①儒家内部出现分歧。②儒家受到道家冲击。5.①孔子心中理想的世界是礼乐大成后长幼有序、和乐悠闲的社会。这种社会既有完备的礼仪制度供遵循,又能满足老百姓对自由、审美等的追求,“礼”和“乐”两方面都得到高度发展,相得益彰。②孟子心目中理想的世界是仁君在位,百姓普遍有恒产、有恒心、明礼义的社会。君主施行“仁政”,注重保障百姓的经济利益,注重道德教化,发展教育事业,开展精神文明建设,让老百姓在生活水平得到高水平保障的情况下懂得礼义教化。【解析】【1题详解】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。D.“北方生活艰难,人们重视对抗自然”错,于文无据。原文是说“北方生活艰难,人人必须约束、节制,必须尊重自己与他人之间的界限;南方容易维持生计,也因此有抒发自我的空间。南方人活泼而自由,个人有更多的自我,也获得更多的尊重,人兼容于自然之中,而不是与自然对抗”,可见,选项的说法在原文找不到根据。故选D。2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“儒家思想不是认知的学问,缺乏抽象的哲学思考,学术研究价值有限”错,原文是说“孔子将中国后世几千年的思想脉络一锤定音,这是一门人间与社会的学问,而非今天学术界的认知学问”,可见,儒家思想是人间与社会的学问,而非今天学术界的认知学问,且“缺乏抽象的哲学思考,学术研究价值有限”的说法过于武断。故选A。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。:不能像匏瓜那样白白地挂在那里不能吃,应该有所作为,要发挥自己的才能。强调东西要具有使用价值,所以能体现儒家思想注重实用特点。:质朴胜过文采,就显得粗野,文采胜过质朴,就显得虚浮。该句探讨的是个人修养外在形式和内在本质的关系问题,没有涉及到实用方面的内容,所以不能体现儒家思想注重实用特点。:学****和做官都应该不断追求卓越,两者之间存在一种相互促进的关系。讲的是对学和仕的要求以及两者之间的关系,很实用,所以能体现儒家思想注重实用特点。:卖掉!卖掉!我正等待识货的人呢来买。孔子待价而沽的说法能体现儒家思想注重实用特点。故选B。【4题详解】本题考查学生概括材料要点之拟写小标题的能力。根据“孟子认为:人性本善”“儒家开始有了二元的分野”“荀子……主张‘性善是伪’”“荀子门下,衍生了所谓‘法家’的理论家。一个是韩非,他结合了许多从政人员的实际经验,将之综合为管理学和政治学的理论;另外一个学生李斯成为秦始皇的助手,为秦朝规划制度”可知,儒家内部出现分歧,出现善恶之争有了二元的分野,体现了儒家思想中的多元化,由此第①个小标题拟为“儒家内部出现分歧”。根据“儒家真正的对手乃是道家,老子和庄子两家都在末世楚国的疆域内发展”可知,儒家思想受到道家思想的冲击,第②个小标题拟为“儒家受到道家冲击”。【5题详解】本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。根据《子路曾皙冉有公西华侍坐》中,“‘莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。’夫子喟然叹曰:‘吾与点也’”分析,孔子的社会理想是实现社会大同,能让贤者在位,百姓各得其所,上下尊卑秩序井然,社会和谐。他所畅想的正是大同社会的生活缩影,所以孔子赞同曾皙的理想。这种社会既有完备的礼仪制度供遵循,又能满足老百姓对自由、审美等的追求,“礼”和“乐”两方面都得到高度发展,相得益彰。根据“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也!是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡;此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉”可知,孟子心目中理想的世界是仁君在位,百姓普遍有恒产、有恒心、明礼义的社会。根据“王欲行之,则盍反其本矣。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒:然而不王者,未之有也”分析,君主施行“仁政”,注重保障百姓的经济利益,注重道德教化,发展教育事业,开展精神文明建设,让老百姓在生活水平得到高水平保障的情况下懂得礼义教化。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。镖头杨三聂鑫森杨三的名气很大。杨三的镖局名叫吉成镖局。他从十八岁开始当镖头,到不惑之年,还没有过“失镖”的记录。这一年年景不大好,秋收后,湘潭城里的粮价不但没有落下去,反而上涨了,而且涨价的大米还供不应求。这天他正跟一个老者下棋,突然城中最大的茂丰粮行老板朱启人找他走一趟镖,运一批粮食去贵州。茂丰粮行此次出行的有二十多辆马车,装运着几万斤上等白米。粮行随行的只有一个账房和一个伙计。朱启人说:“粮队所经的地方民风强悍……”杨三说:“如若失镖,我杨三赔偿。”朱启人说:“这就好,这就好!”第二天一早出发时,杨三骑马在前面开路,挎一口单刀。在风扬起的尘雾中,镖旗在第一辆马车上自矜而立。一路无事,渐渐地进入湘西。这一天傍晚,他们在一家车马大店安歇下来。阳光金红金红的。远处,青山如黛。天色暗了下来,他点燃桌上的桐油灯,摆开棋盘,忽听见隔壁房里有棋子落桌的脆响,寂寞感油然而生。要是有个人下下棋,多好,他忍不住走出门,来到隔壁房间的门前。房门敞开着,果然是一个穿长衫的很文弱的中年人在自己跟自己下棋,神情十分专注。杨三咳了一声,那人抬起头来,问:“先生找人?”杨三在光影中看到的是一张白净的脸,双目有神,便说:“冒昧冒昧,我就住在隔壁,听见有棋子的声音,便过来看看。”“先生定是好棋之人,旅途相逢,何不来一局?”杨三飞快地扫了一眼房间,说:“正好来请教。我叫杨三,是湘潭吉成镖局的,押镖路过这里。”那人说:“镖局?啊,我听说过,我是个教书匠,叫沙风里,回贵州老家去的。长夜漫漫,在这里摆棋消磨时间哩。”于是,他们坐下来,一边聊天一边下棋。“沙先生回老家省亲?”“是的。今年家乡年景很坏,很多田地因久旱无雨,颗粒不收,而粮价飞涨,老百姓叫苦连天,有些地方竟出现食人肉的惨景。”“老百姓怎么活啊。”杨三叹息道。沙风里说:“政府虽有赈灾粮,贪官层层克扣,老百姓只有望天叫冤。”杨三说:“老百姓走投无路,往往冒险!”沙风里说:“先生所押何镖?”“大米。”“这大米老百姓如何买得起,简直是粒粒珠玑,享用的只是富豪阔佬,唉。”一直聊到鸡叫三遍,杨三才恋恋不舍揖别回房。第二天出发时,沙风里也雇了一匹马和一个马夫,和杨三并排而行。粮行的账房曾暗地里告诫杨三,别让生人同行,以免出事。杨三一笑曰:“他一个书生,防他做什么。”一连六七日,沙风里和杨三同吃同住,聊天,下棋,竟如兄弟一般。车马队进入了贵州境内。沙风里明日将走另一条路,要与杨三分手了。夜里,沙风里用漂亮的行书写下一首七绝赠与杨三:“横刀江海世人知,几日纹枰并酒厄,最忆镖师情言重,可怜野老倒悬时。”这一夜,他们一直聊到东方破晓,然后沙风里拱手揖别杨三,跨马飘然而去。杨三望着渐小渐杳的影子,很是惆怅。一进入贵州境内,到处凄凄惨惨,村墟不见坎烟,路边横着饿殍,逃荒的人一拨一拨在眼前经过。这天午后,行至一个荒僻处,忽然尘土飞扬,从一个山谷中蹿出一彪人马。领头的是个连鬓胡大汉,双手握一把单刀,他高喊道:“杨镖头,请留下粮车。”杨三说:“朋友,我也是受人之托,护镖为生,请借一条路,以后再重重致谢。”连鬓胡说:“我们之所以劫粮,实不为己,请留下粮车,可以活一方百姓的性命。”杨三说:“如果是我的粮食,你尽管取去。只是镖行有规矩,主动丢镖,罪同叛逆,杨三不愿坏一世英名。”连鬓胡说:“杨镖头,那就失敬了。”说毕,舞着单刀劈了过来,杨三用单刀撩开。三五回合后,又有几人围将上来,或枪或锤或剑,真正是蹄声如鼓,寒光如瀑。这几个人一边围着杨三,一边策马往后退。杨三既无法脱身,又不忍用绝招伤他人性命,故一时难以取胜。在一个山的拐弯处,突然听见有人高喊:“众弟兄且停手。”随着喊声,一马飞来,跨在马上的竟是沙风里,他依旧是长衫,布鞋,两手空空。杨三一愣,突然愤怒起来:“想不到是你,你原来是绿林中人。”沙风里笑着说:“不,我以前真是个教书匠。”“你跟着我,就是为了这些粮食?”“正是。杨先生,这一方百姓已饿死不少了,就等它救命。”杨三冷笑一声:“我不相信!你们得了粮食,又去卖高价!我不相信!再说我从未失过镖,岂能毁身誉于一旦?”沙风里正色道:“你若让出粮车,可救百姓于不死,是大恩大德,怎么只想着自己的声誉?”杨三握刀的手颤了一下。“杨先生如果不相信我,我可以舍此性命,以彰心迹。”说完,从怀中抽出匕首。“慢!”杨三大喊一声。沙风里说:“杨先生留下粮车,如不好回去复命,请留下来,和我们一起救济百姓。”“不。不是不敢,是不能。”……残阳如血。吉成镖局归了朱启人,但他好些日子展不开眉头,常自语:“杨镖头这样好的武艺,怎么会‘失镖’呢?几万斤雪白雪白的大米啊!”(有删改),下列说法不正确的一项是()A.“阳光金红金红的。远处,青山如黛。”写出了湘西美丽的景色,烘托杨三暂时放松的心情,为后文二人下棋营造氛围。B.“一进入贵州境内,到处凄凄惨惨,村墟不见炊烟,路边横着饿殍……”写出了贵州灾民的惨状,与上文沙风里所谈家乡年景的情节相呼应。C.“残阳如血。”表面上写了夕阳西下,映衬出的晚霞犹如血色鲜红,实际上渲染了一种悲壮的气氛,突出了人物的英雄形象。D.“在风扬起的尘雾中,镖旗在第一辆马车上自矜而立”,运用拟人手法,写出杨三护镖出行的壮观场面及其张扬自负的性格。,不正确的一项是(),使叙事节奏紧凑,突出了人物的鲜明个性,交代了故事发生的社会背景。、护镖、失镖故事,并用沙风里这一形象反衬杨三的江湖侠义精神。C.“不是不敢,是不能”体现了杨三的矛盾心理,根据结尾推测,杨三最后还是把粮食留给了百姓。D.“房里有棋子落桌的脆响”“房门敞开着”等细节描写,从侧面表现了沙风里精于设计、善于谋划的形象特点。“失镖”的结局在文中有多处暗示,试找出其中两处并分析其作用。“在凡人琐事中体现出悲悯情怀和社会责任感”,请结合文本中的主要人物谈谈你对这句话的理解。【答案】.①朱启人开始时提醒杨三粮队所经地区民风强悍,让杨三注意杨三保证如若失镖,一定赔偿。为后文劫镖和镖局归了朱启人等情节埋下伏笔。②沙风里告诉杨三其家乡年景很坏,老百姓无粮可吃甚至食人。杨三说“老百姓走投无路,往往冒险!”为下文一彪人马劫粮埋下伏笔。③粮行的账房曾暗地里告诫杨三,别让沙风里同行,以免出事;杨三认为沙风里只是一个文弱书生,不需防备。为后文沙风里带头劫镖埋下伏笔。9.①杨三一生看重自己的声誉,遵守镖局的规矩,但最后在镖头声誉和百姓活命之间做出了抉择,为了解救百姓,献粮于民,体现了他的悲悯情怀和社会责任感。②通过沙风里赠给镖头杨三的七言绝句以及他劝说杨三留下粮食等情节,可以看出沙风里心系家园、忧民于水火之中,有着解民于倒悬的悲悯情怀和社会责任感。③作者通过叙述杨三护镖、沙风里夺镖的生活小事,塑造了镖头杨三以及沙风里这样具有侠肝义胆的平凡人物,表达了对处在饥荒困境中百姓的悲悯之情,通过平凡人物的行为表达自己的社会责任感。【解析】6题详解】本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。D.“写出杨三护镖出行的壮观场面及其张扬自负的性格”错误。根据“他从十八岁开始当镖头,到不惑之年,还没有过‘失镖’的记录”“如若失镖,我杨三赔偿”可知,杨三二十多年护镖生涯中没有一次失手,这次出镖,他有完成任务的自信,而不是张扬自负。故选D。【7题详解】本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。B.“并用沙风里这一形象反衬杨三的江湖侠义精神”错误。文中的沙风里是一个具有民族大义的侠义之士,根据结尾的提示,可知镖头杨三最终放弃护镖,救民于水火,他也是一个侠义之士,所以应该是正衬。故选B。【8题详解】本题考查学生分析结构、体裁特征和表现手法的能力。第一处,文章第三段“朱启人说:‘粮队所经的地方民风强悍……’杨三说:‘如若失镖,我杨三赔偿’”为后文遭遇沙风里一彪人马打劫、杨三弃镖而赔掉镖局作了铺垫,埋下伏笔。第二处,文章第十一段“今年家乡年景很坏。很多田地因久旱无雨,颗粒不收,而粮价飞涨,老百姓叫苦连天,有些地方竟出现食人肉的惨景”“老百姓走投无路,往往冒险!”此处是沙风里和杨三的对话,年景不好,百姓无法生存,铤而走险就变得顺理成章。此处对话为下文一彪人马劫粮埋下伏笔,前后形成照应。第三处,文章第二十段“粮行的账房曾暗地里告诫杨三。别让生人同行,以免出事。杨三一笑曰:‘他一个书生,防他做什么?’”账房谨慎劝诫,但杨三认为沙风里只是一个文弱书生,不需防备。但到第三十段“随着喊声,一马飞来,跨在马上的竟是沙风里”可见,账房先生和杨三关于沙风里的对话,为后文劫镖的人事沙风里埋下伏笔,前后形成照应。【9题详解】本题考查学生理解句子含义及个性化阅读和有创意的解读的能力。根据“如果是我的粮食,你尽管取去。只是镖行有规矩,主动丢镖,罪同叛逆,杨三不愿坏一世英名”“杨三既无法脱身,又不忍用绝招伤他人性命”“杨三握刀的手颤了一下”“不。不是不敢,是不能”可见,杨三一生看重自己的声誉,遵守镖局的规矩;根据“杨镖头这样好的武艺,怎么会‘失镖’呢?几万斤雪白雪白的大米啊!”可知,杨三为了救民于水火,最终还是放弃了镖物,在镖头声誉和百姓活命之间做出了抉择,为了解救百姓,献粮于民,体现了他的侠肝义胆和他的悲悯情怀和社会责任感。根据沙风里临走留下的七绝“横刀江海世人知,几日纹枰并酒厄,最忆镖师情言重,可怜野老倒悬时”,以及他劝说杨三留下粮食“你若让出粮车,可救百姓于不死,是大恩大德,怎么只想着自己的声誉”等情节,可以看出沙风里心系家园、忧民于水火之中,有着解民于倒悬的悲悯情怀和社会责任感。根据“是的。今年家乡年景很坏,很多田地因久旱无雨,颗粒不收,而粮价飞涨,老百姓叫苦连天,有些地方竟出现食人肉的惨景”“政府虽有赈灾粮,贪官层层克扣,老百姓只有望天叫冤”可知,沙风里关怀百姓生计;根据“杨先生如果不相信我,我可以舍此性命,以彰心迹”可知,沙风里也是一个侠肝义胆的人物,他心系家园、忧民于水火之中,有着解民于倒悬的悲悯情怀和社会责任感。小说讲述了杨三接镖、护镖、失镖以及沙风里夺镖的平凡小事,塑造了镖师杨三和教书匠沙风里这样平凡的小人物,表达了他们对处在饥荒困境中百姓的悲悯之情,而作者通过对这些平凡人物行为的肯定赞赏,表达出自己的社会责任感。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成各小题。材料一:烛之武退秦师(节选)夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。(节选自《左传》)材料二:触龙说赵太后(节选)赵太后新用事,秦急攻之。赵氏求救于齐。齐曰:“必以长安君①为质,兵乃出。”太后不肯,大臣强谏。太后明谓左右:“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!”左师触龙愿见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋,至而自谢曰:“老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣。窃自恕,而恐太后玉体之有所郄也,故愿望见太后。

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