下载此beplayapp体育下载

教育学教案.doc


beplayapp体育下载分类:高等教育 | 页数:约14页 举报非法beplayapp体育下载有奖
1 / 14
下载提示
  • 1.该资料是网友上传的,本站提供全文预览,预览什么样,下载就什么样。
  • 2.下载该beplayapp体育下载所得收入归上传者、原创者。
  • 3.下载的beplayapp体育下载,不会出现我们的网址水印。
1 / 14 下载此beplayapp体育下载
beplayapp体育下载列表 beplayapp体育下载介绍
该【教育学教案 】是由【zxwziyou9】上传分享,beplayapp体育下载一共【14】页,该beplayapp体育下载可以免费在线阅读,需要了解更多关于【教育学教案 】的内容,可以使用beplayapp体育下载的站内搜索功能,选择自己适合的beplayapp体育下载,以下文字是截取该文章内的部分文字,如需要获得完整电子版,请下载此beplayapp体育下载到您的设备,方便您编辑和打印。第一章教育与教育学教学目的:教育学是一门怎样的科学?为什么要学****教育学?怎样学好教育学?三个问题贯穿本章。通过教学,使学生掌握教育、学校教育的概念;认识教育起源的四种观点;教育学的研究对象;教育学的产生与发展概况;学****研究教育学的意义和方法。从而对本课程有个系统的认识。重点难点:、、代表作学****目标:,,、代表作与基本思想,能够简要评述(重点、难点):讲授法、讨论法第一节什么是教育一、什么是教育(一)词源中的“教育”“教”、“育”这两个字,在我国最早出现在甲骨文中。◆得天下英才而教育之,三乐也。(《孟子·尽心上》)◆教,上所施下所效也;育,养子使作善也。(许慎《说文解字》)◆英文为Education,德文为Erziehung,其拉丁词源为Educare,原意为“引出”,即教育含有引导儿童的固有本质,并使之逐渐发展趋于完善之意。(二)教育学中的“教育”一般来说,从社会和个体两个角度给“教育”下定义。广义的教育是指一切有意识地培养人、影响人的活动,即凡是有目的地增进人的知识技能,发展人的智力和体力,影响人的思想品德的活动,都称为教育。这种教育包括社会教育、学校教育和家庭教育。狭义的教育主要指各种形式的【学校教育】:教育者按照一定的社会要求,有目的、有组织、有计划地向受教育者的身心施加系统的影响,使受教育者发生预期的变化,成为教育者所希望的人一种社会实践活动。()更狭义的教育,有时指思想品德教育活动,与学校中常说的“德育”是同义词。这种定义方式强调社会因素对个体发展的影响,把“教育”看成是整个社会系统中的一个子系统,承担着一定的社会功能。从个体的角度来定义“教育”,往往把“教育”等同于个体的学****或发展过程。此定义的出发点和基础是“学****和“学****者”,而不是社会的一般要求,侧重于教育过程中个体各种心理需要的满足及心理品质的发展。(三)学者眼中的教育★教育在顺境时是点缀,在逆境里则是避难所。(古希腊亚里士多德)★我把教育定义如下:人的智慧决不会偏离目标。“所谓教育,是忘却了在校学得的全部内容之后所剩下的本领。”(科学家爱因斯坦)★教育是以人为本的社会中最体现生命关怀的一项事业。生命价值是教育的基础性价值,教育具有提升人的生命价值和创造人的精神生命的意义。(华东师大叶澜教授)二、教育的要素(一)教育的基本要素凡是对学****者在知识、技能、思想、品德方面起到教育影响作用的人,都可称为教育者。教育者是教育活动的主体,他以教育为目的把学****者作为对象,以其自身的活动来促进学****者身心的发展和变化。包括父母、老师和其他对个体施加过影响的人。学****者是指在社会教育活动中从事学****的人,包括在校学生、各种形式***教育中的学****者。学****者是教育实践活动的对象,是学****的主体,也是构成教育活动的基本要素。教育活动是学****者将一定的外在的教育内容和活动方式内化为他自己的智慧、才能、思想、观点和品质的过程。教育影响是置于教育者与学****者之间的一切“中介”的总和。它包括作用于学****者的影响以及运用这种影响的活动方式和方法。(1)教育目的(2)教育内容:课程和教科书(3)教育途径(4)教育方法(5)教育手段(6)教育环境(二)教育要素之间的关系教师的中介作用就在于充当联结教育影响(教材)和学****者之间的中间环节来调节他们之间的关系,缩小他们之间的距离。教师的这种在两端之间“亦此亦彼”的中介作用,使教材有可能通过教师这一环节过渡到学****者那里去;而学****者又可能通过教师的中介去同教材进行有目的、有方向的接触。从这一点出发,就对教师提出了要求:首先,教师在授课前要深入到教材中去,仔细钻研教材,并通过设计教学过程,组织课堂教学,提出启发性问题等为教材知识的转化提供服务;其次,教师在授课前要充分了解学****者,掌握他们的学****现状、知识基础、学********惯和学****能力的差别等等。在教师与学****者之间,教育影响起到的是桥梁作用。教育影响作为教师所使用的手段,它必然蕴含着教师的目的、意愿和个体特有的方式。而且它作为作用于学****者的一种现实力量,要引起学****者预期变化,必须服从和蕴含着学****者认识发展过程的客观规律。只有这样,它才能成为一种中介,连接教师和学****者的关系,使学****者在服从客观规律的前提下,又沿着教师的意志所规定的方向发生变化。教师的对象是学****者,学****者的任务不是单纯接受,也有创造。所以,教师在选择和使用教育影响时要依据学****者身心发展的规律及学****者的个性特点。教师的意志作为一种外部影响是不会自动转化为学****者意识的,它必须以学****者自身的活动作为中介,才能使外部影响纳入到学****者的主观世界中去,这也就是说,教育过程不仅包括了教师的活动,也包括了学****者的活动。从这个意义上说,学****者在教育过程中不单纯是一个由外向内的传导过程,也是一个由内向外的主动作用过程。因此,教师的活动一定要与学****者的主体活动相联系,教师所施加的影响一定要成为学****者活动的手段和对象,这样的教育影响才会起作用。教师是无法超越和脱离学****者自身的活动而为所欲为的,在选择和使用教育影响时,必须以学****者为中介和依据。综上所述,教育者、学****者和教育影响之间相互独立,相互影响,相互作用,共同构成一个完整的教育实践活动系统。三、[法]利托尔诺:《动物世界的教育》:教育是一种生物现象,教育起源于一般的生物活动。[英]沛西·能:《教育原理》、《人民的教育》:教育从起源来说是一个生物学的过程。简评:把作为一种极为重要的社会现象贬低为本能行为,把教育过程看作是按生物学规律完成的本能过程。按照这种观点,教育就成了一种无目的活动,成为一种不能为人的意识所调节控制和支配的活动。否定人类和动物的本质区别,否定教育的社会性是不对的。[美]孟禄:《教育史教科书》:认为教育起源于儿童对***无意识的模仿。简评:提出模仿是教育起源的新说,有其合理的一面。模仿作为一种心理现象,作为一种学****方式,可视之为教育的诸种途径之一,但孟禄的错误在于他把全部教育都归之于无意识头脑下产生的模仿行为。不懂得人之所以成为人是由有意识的本质决定的。不懂得人的一切活动都是在意识支配下产生的目的性行为,因而是错误的。人和动物的直接区分:人的活动的有意识性和社会性。动物的“教育”与人类教育区别:①前者是一种基于亲子和生存本能的自发行为,后者是一种复杂的社会活动。②动物没有高级的语言、符号系统,思维不发达,活动停留在“个体”层次上。③动物教育随着生理的成熟而结束,人类进行终身教育。总之:生物起源论和心理起源论,从不同角度提示了教育的起源,但它们的共同缺陷是都否认了教育的社会属性,否认了教育是一种自觉的、有意识的活动,把动物本能和儿童无意识的模仿同有意识的教育混为一谈,因而都是不正确的。(1)人类的教育是伴随人类社会的产生而一道产生的,推动人类社会发展。教育起源的直接动因是劳动过程中人们传递生产经验和生产经验的实际社会需要。(2)教育也起源于人的自身发展的需要。四、教育发展的历史过程(一)原始形态教育特点:(二)古代教育特点:,、等级性、保守性、(个别教学),专科教育、职业教育萌芽奴隶社会学校名称:庠、序、校、学、辟雍、瞽宗、怑宫●中国古代主要教育内容:“四书”、“五经”●唐代:六学(国子学、太学、四门学、律学、书学和算学)二馆(崇文馆、弘文馆)●中国最早的专科学校为东汉末年的“鸿都门学”,西欧最早的是雅典的弦琴学校●西欧:宫廷学校、骑士学校、教会学校●中国古代教育的“六艺”:礼、乐、射、御、书、数西欧教会学校教“七艺”:文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文、音乐封建主学校的“骑士七技”:骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、下棋、吟诗西欧教育内容另一鲜明特点:宗教思想渗透各学科中,神学处于“王冠”地位●西欧奴隶社会中,斯巴达重视A、军事体育B、体操训练C、文雅教育D、文法教育[]●雅典:“文雅教育”之源,注重音乐、哲学教育三、文艺复兴后的欧洲教育特征:,方法是记忆、、近现代教育(一)(二):表现“教育社会”、“学****化社会”:两种形式:①产学合作;②教育、生产、科学一体化,如“硅谷”:是指全体社会成员享有越来越多的教育机会,受到越来越充分的教育民主。表现:①教育普及化;②追求教育的相对自由;③教育内部的民主化;④(全球化):民族的、狭隘的─→:表现:①教育观念现代化;②教育功能现代化;③教育内容现代化;④:表现:①教育研究多元化;②办学形式多元化;③教育的文化背景多元性;④评价方式与标准的多样化;⑤。保罗·朗格朗:《终身教育论》(1965)埃德加·富尔《学会生存》(1972)加以论证,开篇之首:惟有全面的终身教育才能够教养完善的人。我们再也不能刻苦地一劳永逸地获取知识了。而需要终身学****如何去建立一个不断演进的知识体系——“学会生存”。【讨论】终身教育得到认可的原因:;;;,改变人口素质的需求,使人具有广泛的生产土壤。,使教育成为可能。第二节教育学的产生及发展形式:混合—→独立—→发展内容:不完善与不科学—→科学发展【教育学】:是研究教育现象和教育问题,揭示教育规律的一门社会科学。(一)(—479)《论语》汇集他的关于哲学、政治、愉快教育方面的言论。①“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”(以身原则)②“学而不思则罔,思而不学则殆”(学思结合)③“学而时****之”(学****结合)④“不愤不启,不悱不发”(启发教学)⑤“君子耻其言而过其行”(学行结合)(—347)《理想图》★子女教育是社会教育的基础。(柏拉图)《学记》。乐正克著,1229个字,对教育的作用,古代学校教育制度和视导制度、教育和教学的原则和方法,以及师生关系等问题作了精辟的论述。如:“道而弗牵,强而不抑”、“不凌节而施”、“长善而救其失”、“禁于未发”、“教学相长”等等,揭示教育规律,成为千古传诵的教育格言,至今有指导意义。韩愈《师说》;朱喜《语录》;颜元《存学篇》(35—96)《论演说家的培养》西方历史上最早的教育著作,比《学记》晚300多年。比较系统地论述儿童教育的问题,被称为世界上第一本研究教学法的书。(二)。:教育学之父,《大教学论》(1632年),最早的具有比较完整体系的教育学著作,是教育学形成为一门独立形态的学科的标志。洛克(英):《教育漫话》;斐斯泰洛齐(瑞士);《林哈德与葛笃德》卢梭(法):《爱弥儿》;福禄倍尔(德):《人的教育》康德(德):1776在哥尼斯堡大学首次讲授教育学,使教育学作为一门课程在大学开设。(传统教育学派):现代教育学之父,继承康德的教育学讲座,把伦理学和心理学业引入教育学。1806年出版《普通教育学》(自成体系),论述了“教学的教育性原则”以及“统觉”、教育管理等思想,提出教学四个步骤(明了、联合、系统、方法),提出教学过程的四个阶段论。(三):代表人物:赖伊、:杜威,代表作《民主主义与教育》。从实用主义出发,反对传统的教育与学科教材为中心和脱离实际生活;主张在实际生活中学****提出“教育即生活”、“教育即生长”、“学校即社会”和“从做中学(教学做合一)”。以经验为基础,以行为中心,带有狭隘的经验主义色彩。:巴格莱,:《国民教育和民主主义》,被认为是用马克思主义观点,阐述教育学和教育史的第一本书。杨贤江:以李浩吾化名出版《新教育大纲》(1930),我国第一本试图用马克思主义的观点论述教育的著作。:代表人物::代表人物及著作:①鲍尔斯、金蒂斯《资本主义美国的学校教育》②阿普尔《教育与权力》③吉鲁《批判教育学、国家与文化斗争》④布迪厄《教育、社会和文化再生产》(四):《教育目标的分类系统》(1956):认知目标、情感目标、动作技能目标,每个目标分成不同层次,由低到高。:《教育过程》(1963),提倡发现学****learningby discovery):《教育与发展》(1975),发展教学论,以最好的教学效果达到学生最理想的发展水平。:《教学过程最优化》,把教学看作一个系统,从系统的整体与部分之间,部分与部分之间,以及系统与环境之间的相互联系、相互作用之中考察教学,以便达到最优处理教育问题。教学过程:①社会方面的成分:目的、内容②心理方面的成分:动机、意志、情绪、思维等③控制方面的成分:计划、组织、调整、·根舍因:倡导“范例教学”(1951),提出改革教学内容,加强教材的基本性、基础性,并通过对范例的接触,培养学生独立思考、独立判断与独立工作的能力。·朗格朗:《终身教育论》(1970)提出了终身教育的思想。:提出全面发展的教育理论。:教育学的元理论研究【教育学发展体系示意图】教育史学教育哲学教育社会学基础科学:教育基本原理部分交叉学科教育文化学教育人类学教育生态学比较教育学教教育测量学工具学科育教育统计学技术学科教育工程学科方法学科教育技术学教育评价学学学前教育学初等教育学各层次应用学科中等教育学高等教育学应用科学***教育学教学法课程论各类型应用学科教育管理学教育法学教育政策学五、教育学在中国的发展(略)第三节学****教育学的意义和方法一、,,,,,、,,,,做一个敢于实践的人【个人感受】一、为什么学****教育学?二、教育学学什么?三、如何学****教育学? 教育学课程是中小学教育专业的一门必修的专业基础课程。本课程的教育目标是:通过本课程的学****使学生树立正确的教育观、教学观、学生观,掌握教育领域中的一些基本概念和命题,具备基本的教育理论素养,能初步运用教育理论观察、分析中小学教育现象和问题,并初步训练学生具有从事教育教学工作的基本实践能力。要达到这样的目的,我们首先要从思想上正确认识教育学的价值。 一、为什么学****教育学?(教育学的价值) 人从本质上来说,是追求价值的一种动物。人类对自己所从事的活动的价值认识得越清晰、越深刻,就越能够克服种种困难,追求并最终实现活动得目的。因此,无论是谁,从事教育学的学****和研究,一个必要的思想前提就是要弄清教育学的价值。(一)①1833年法国《基佐教育法》②1872年日本《学制令》:教育机会均等、义务教育③1958年美国《国防教育法》:支撑该法的教育理念是维护政治统治地位和军事霸主地位。(二)教育学对教师的价值教育学是教师专业发展的基点,学好教育学理论可以科学解释教育实践、教育问题,沟通教育理论与实践,指导教育实践,推动教育改革。,使他们不断地领悟教育的真谛。 教育学的实践价值首先就在于对广大的教育实践工作者进行理论的教化,促使其内在反省,从而不断地提高教育活动的自觉程度,深刻地理解教育活动的价值和意义。也就是在理论的教化与理论的启迪之下形成高度的教育自觉,把握学生的精神世界,并采取适当的方法促使学生健康地成长,避免陷入到陈规陋****之中。,扩展教育工作的理论视野。 教育问题是复杂的、教育实践是多样的,要真正地找到解决问题的适宜途径或办法,单靠教育工作者自己的亲身经验是不够的,必须善于从教育思想史和当前的教育理论研究中获取大量的信息。而要做到这样,非努力学****教育学不可,提高自己的理论素养,开阔自己的理论眼界,提高教育教学工作的理性自觉。,培植坚定的教育信念。 积极的、健康的教育态度是教育工作的精神动力,消极的和不健康的教育态度则是导致教育内在缺陷的主要原因。拥有坚定的教育信念是所有伟大教育家的共同人格特征,其本身就具有强烈的教育意义和伟大的凝聚力量。而教育态度和教育信念都不是凭空形成的,它们与教育知识,特别是教育理论知识的获得有着直接的关联。教育学的学****是形成一个人正确的教育态度、培植坚定的教育信念的基础。。 一个好的教育工作者,应该是一个能够不断自我反思和发展的教育工作者。能够自我反思,就是能够不断地在思想领域对自己的所作所为的合理性和合法性进行追问。能够自我发展,就是能够不断地超越自己已经达到的教育境界,追求某种更高的教育境界。而这些在经验领域内都是不可能完成的,只有教育理论才能抱住教师超越经验的限制,摆脱****惯的束缚,在不断的自我反思中不断地发展自我、完善自我和实现自我。。 当前,随着教育改革的深化,对教师素质的要求也在提高,教师的角色也发生了很大的变化,其中一个重要的变化就是教师要从传统的传递型教师转变为研究型教师。教育学的学****恰恰可以帮助教师成长为研究者,它不仅可以给与教育实践工作者以一些教育的基本知识、概念和理论,而且可以帮助他们学****如何思考教育问题,以及如何表述自己的教育见解。总之,教育学是每个教育工作者都必须学好的一门教育基础理论学科。(三)教育学对家长的价值帮助人们超越日常教育经验

教育学教案 来自beplayapp体育下载www.apt-nc.com转载请标明出处.