《面纱》读书笔记.docx

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瓦尔特还是和凯蒂摊牌了,给她两个选择,一个是陪他去发生瘟疫的偏僻地方湄潭府,瓦尔特已经申请去那里行医,另外一个选择就是瓦尔特和凯蒂离婚,同时唐生也离婚娶凯蒂,凯蒂去找唐生,满心以为唐生一定也早就想和自己永远在一起,没想到唐生劝慰凯蒂,说去瘟疫的地方,好好保护自己是不会死的,凯蒂一直以为唐生像自己深爱他一样深爱自己,结果唐生告诉凯蒂,如果在凯蒂和他妻子之间选一个,唐生只会选择他的妻子,凯蒂痴心错付,如梦初醒,心如死灰般的和瓦尔特去了湄潭府。 在湄潭府,凯蒂发现瓦尔特是如此的受人爱戴,瓦尔特积极的投入到细菌的研究中,救死扶伤,与此同时,凯蒂去修道院帮忙,看到了修道院的修女们无私的奉献青春热血,凯蒂的思想慢慢的发生了变化,凯蒂也开始想着,假如瘟疫被控制住,她和瓦尔特会有怎样的未来?一位修女发现凯蒂怀孕了,凯蒂知道孩子不是瓦尔特的,以瓦尔特的善良,凯蒂相信瓦尔特会善待这个孩子,而此时,瓦尔特却突然染上瘟疫去世了,临终只说了一句,死的却是狗,(典故:主人养了一只狗,狗把主人咬了一口,大家都以为主人会死掉,结果死的却是狗)。瓦尔特应该是出于报复心理,带凯蒂来湄潭府,甚至想和凯蒂同归于尽,瓦尔特在湄潭府失去了生命,凯蒂在那里获得了新生。 凯蒂的母亲是一个很强势的女人,一心想往上流社会爬,原本寄希望于老公,怎奈她老公性格平淡,事业也不温不火,于是天生丽质的女儿凯蒂成了她的第二个希望,所有的资源都向大女儿倾斜,为女儿各种张罗。当凯蒂25岁时,她的舞会吸引到的只剩下一些年龄大的或者穷学生,凯蒂母亲很失望,凯蒂从小被她母亲灌输的思想一直都是要嫁个好男人。 第一遍看的时候惊讶作者对于女性心理描摹得精准和直白,瓦尔特和凯蒂摊牌时候,凯蒂问,你知道我为什么要嫁给你吗?瓦尔特说,因为你不想落在你妹妹多丽丝的后面。看第一遍时,我也觉得凯蒂这样活泼的性格,嫁给木讷的瓦尔特很憋屈,我的着眼点一直关注在两个人的性格上面,第二遍关注点在瓦尔特身上,瓦尔特虽然性格木讷,不合群,但是对凯蒂体贴入微,拥有高尚的品格,为数不多的和凯蒂的几次对话都是极大的深情,几段对白都很精彩。 “我对你根本没抱幻想,我知道你愚蠢,轻佻,头脑空虚,然而我爱你,我知道你的企图,你的理想,你势利庸俗,然而我爱你,我知道你是个二流货色,然而我爱你,为了欣赏你所热衷的那些玩意儿,我竭尽全力,为了向你展示我并非不是无知,庸俗,闲言碎语,愚蠢至极,我煞费苦心,我知道智慧将令你大惊失色,所以处处谨小慎微,务必表现得和你交往的任何一个男人一样,像个傻瓜,我知道你仅仅为了一己之私跟我结婚,我爱你如此之深,这我毫不在意,据我所知,人们在爱上一个人却得不到回报时,往往感到伤心失望,继而变成愤怒和尖刻,我不是那样,我从未奢望你来爱我,我从未设想你会有理由爱我,我也从未认为我自己惹人爱慕,对我来说,能被赐予机会爱你就应该心怀感激了”。 “每当我想到你跟我在一起时是愉悦的,每当我的我从你的眼睛里看到欢乐,我都狂喜不已,我尽力将我的爱维持在不让你厌烦的限度,否则我清楚,那个后果我承受不了,我时刻关注你的神色,但凡你的厌烦显现出一点蛛丝马迹,我便改变方式,一个丈夫的权利在我看来却是一种恩惠”。 瓦尔特是一个没必要就不会说话的人。这一点让活泼的凯蒂抓狂。:“要是谁都在有话可说的时候才开口,那用不了多久人类大概就都不会说话了”被逼到不得已的时候,瓦尔特能如此深情的告白,却不愿意回应凯蒂一句今天天气很好。 在湄潭府,凯蒂的思想发生了很大的变化。尝试着想和瓦尔特沟通和解。然而瓦尔特至死都没有原谅他自己。曾经深爱的女人,到他生命的最后时刻,他都不愿再看她一眼。爱和恨的分量是对等的,有多深的爱就有多深的恨,瓦尔特的爱,深沉而又矛盾。瓦尔特这样的男人有其可爱之处,但他和凯蒂的兴趣南辕北辙,在婚姻关系中,如果非要用这一点把彼此捆绑,那大概是相当痛苦的。 在湄潭府瓦尔特冷暴力时,凯蒂说:“我觉得你对我有失公正,因为我愚蠢,轻佻,虚荣,你就责备我,这对我是不公平的,我就是被这样的教养大的,我身边所有的女孩都是如此,你不能因为一个人不喜欢听交响乐,会就责备他不会欣赏音乐,你不能强求我不具备的东西,否则对我就是不公平,我从来没有欺骗过你,假装我会这会那,我有的仅仅是可爱漂亮,天性活泼,你不能指望到集市的货摊上买珍珠项链和貂皮大衣,你去那儿去买锡做的小号和玩具气球的” 婚姻里双方的性格及成长背景也要求同存异啊。 第三遍看的时候,留意了一下渣男唐生,渣男说了一些大实话,他告诉凯蒂:“当一个男人爱你的时候,他说的话是不能字字当真的”。“女人常常自以为是的认为男人疯狂的爱上了她们,实际上他们没有”。凯蒂沉浸在爱里,把唐生的大实话也当做调情,甚至毫不羞耻的对瓦尔特说:“我认为你根本不知道真正的爱情是什么,你没有想象过我和查理唐生如何不顾一切的彼此相爱,如果为了爱而不得不付出牺牲,我和查理都会毫不犹豫”。女人永远是高估爱的那一方,尤其是凯蒂这样没有在其他地方找到自己生命价值的女人。 在凯蒂生活的时代,女人还是男人的附庸。当凯蒂在修道院里工作感受到被需要,感受到自己生命的价值,她的思想发生了极大的变化。她和韦丁顿探讨爱,探讨人生。“一个人对爱他的人可以丝毫没有怜悯之心,如果他不爱她们,就只会觉得她们厌烦”。爱这个东西很奇怪,当一个人爱你的时候,九曲十八弯也觉得顺路,千方百计去找靠近你的点,而不爱了,即使你送他一颗糖,他也觉得是苦的。两个人说在一起才算在一起,一个人说散就散了。王小波说:人能牵强附会的解释一切。从这个角度来说,所有说得天花乱坠的爱啊恨啊,其实都是虚妄。 当一个人放弃对宁静的渴望时,宁静就会降临。修女们放弃家人,投身到对上帝的爱,去修道院救养儿童,普度众生。凯蒂觉得,没有永恒的生命,死亡是万物的归宿,修女们追求的理想根本不存在。韦丁顿告诉她:“唯一能使我们从对这个世界的险恶中解脱出来的,就是纵使世事纷乱,人们依然不断创造出来的美好事物,人们描摹的绘画,谱写的乐曲,编撰的书籍和人们的生活,而其中最为丰饶的美,就是人们美丽的生活,那是完美的艺术杰作”。存在的本身就是一种美。第三遍阅读的时候,留意到韦丁顿所说的:道。万物由着道成长,又回归于道。我理解作者想表达的是凌驾于万物之上的规则,有一个看不见的纽带,指引每个人自己与自己和平相处。 据说这本书,也有一些争议。不知道这个算不算?说凯蒂从之前的虚荣中获得重生,但她把瓦尔特的死,当成是自己的解脱,未免过于残忍和自私,不过人性也是有丑陋的一面,凯蒂重生了,但她不是完人。爱与人性也有矛盾之处。理智识别了唐生的卑劣与对自己的爱是玩弄。但她心里真心爱唐生,本能的,在重逢时没能抗拒唐生的怀抱。更为遗憾的是,即使瓦尔特医术高明,大公无私,广受称赞,同时聪明又睿智,体贴周到,她却始终不能爱他。并且承认和瓦尔特在一起从来没有快乐过。 凯蒂母亲去世,凯蒂的父亲升职了,凯蒂的父亲受了她母亲一辈子的压制,凯蒂也意识到她们母女仨,像吸血鬼一样吸了她父亲一辈子,却从未回报温情。她决定用后半生来回报她的父亲,陪伴他去远方就职,并且把她的孩子抚养长大。她希望她生的是一个女儿。 最后凯蒂的独白让我印象深刻:当我回首我是个什么样的女孩时,我非常恨我自己,但是我无能为力,我要把女儿养大,让她成为一个自由的自立的人,我把她带到这个世界上来,爱她,养育她,不是为了让她将来和哪个男人睡觉,从此把这辈子依附于他。我从前是一个愚蠢、邪恶、可憎的人,我已经得到了严厉的惩罚,我决不会让我的女儿重蹈覆辙,我希望她是个无畏、坦率的人,是个自制的人,不会依赖别人。我希望她像一个自由的人那样生活,找一份好的活计养活自己,而不是像我。 凯蒂从小的家庭教育把她培养成了一个虚荣自私的人,同时那个时代的女性一定是没有多少就业市场的,她的觉醒普通而又意义非凡。我也会被催婚,每当我想到同龄人纷纷结婚生子而自己落单时,我会想起凯蒂和瓦尔特的那段对话:你知道我为什么嫁给你吗?因为你不想落在你妹妹多丽丝的后面。我也会害怕在别人后面一个人落单。我们的社会环境已经不一样了,虽然女性依然是弱势群体,但是女性的就业环境已经有很大的改观,如果仅仅是为了依附于人去结婚,我相信快乐不会比独身时更多。道理每个人都明白,只是孰轻孰重吧,但是我还是要表达。 借用柯察金的一段话收尾:人最宝贵的是生命,生命对于我们每个人只有一次,每当回忆起往事的时候,不因碌碌无为而羞愧,不因虚度年华而悔恨。 最后补充一句,请看到文章的各位对大龄青年嘴下留情,不要因为他们单身而去对他们进行人身攻击,他们什么都没有做错,只不过是在尚好的青春里没能抓住一个男人/女人。参差多态乃幸福的本源,每个人都是珍贵的。《面纱》读书笔记2 第一本完整读完的毛姆的书。看到中间凯蒂怀孕的时候没忍住去看了电影,电影在怀孕的后半段基本上开始了救赎——凯蒂开始爱上瓦尔特,而瓦尔特在临死之际对凯蒂说的是,“原谅我”,不是原著中的,“死的是一条狗”。电影以凯蒂对孩子说,“noimportant”结尾,而原著确实比电影残酷得多,但是凯蒂最终也找到了安宁之路。 原著中有大段对“道”的描写,毛姆还受道家思想影响了?包括这段, “在凯蒂看来,他们,包括所有人,就像河里的水滴,彼此既近在咫尺却又远在天边,汇聚成一条无名的溪流,向着海洋流去。一切事物都短暂易逝,一切都无关紧要。人类荒唐地把琐事看得太重,让自己和他人都过得不快乐,似乎挺可悲的。” 说起道家,就本能想到“上善若水”,原著中和电影里也有大量关于水的刻画。修女院长的奉献精神和道家的“上善若水,水利万物而不争”似乎有相呼应,影响了凯蒂的人生。 人性本善或者本恶,多多少少和成长环境有关系。我也相信人性有灰色地带,人性反复。但如果凯蒂的母亲能够多和凯蒂沟通,如果凯蒂父亲能多和他的妻女谈谈自己的感受……是不是凯蒂能成长为更好的人。 我们这一生还要经历多少事情,才能一层一层揭开掩盖人性丑恶的面纱。无论怎样,每个人都努力做一个遵纪守法、有道德约束力的人,生活环境会越来越好吧! 愿永怀善意,清澈明朗。《面纱》读书笔记3 毛姆写的东西的开头总叫人没有看下去的欲望,《面纱》也是一样,硬着头皮看了大概三分之一才来了兴趣,也恰是三分之一时的兴趣让我疯狂的爱上了瓦尔特。 开始的瓦尔特真的没有什么足以吸引人的地方,“他个子矮小,也不健壮,身板有点儿单薄,皮肤发黑,脸刮的精光,长着非常普通、棱角分明的五官。他的眼睛近乎黑色,但不大,目光有些呆滞,落在什么上面就死死盯住,这是一双充满好奇、不太讨人喜欢的眼睛……”任谁都不会觉得这是一个讨喜的人,至少这并不是一个可以给人带来快乐的人。但这些都不能说明他不是一个聪明人,至于他为什么要在那种情况下还会娶凯蒂是我的疑惑。 直到瓦尔特说出那段让我疯狂爱上他的话,同时这段话也让我懂了为什么他会娶她忍受她,因为他爱她,深爱她。他说:“我知道你愚蠢、轻浮、没有头脑,然而我爱你。我知道你的目标和理想既庸俗又普通,然而我爱你。我知道你是个二流货色,然而我爱你……” 这分明本该是一个有智慧能忍耐的大人,可是为什么会如此深刻的爱上他口中那个愚蠢的女人呢?甚至让自己变得卑微。 因为疯狂的爱上了瓦尔特,甚至崇拜仰慕,所以我无理由的相信他以去湄潭府威胁他妻子只是为了让妻子看清查理的真正面目,进而缓和夫妻关系,而非凯蒂所想的他是想害死自己。所以当我看到“死的却是狗”的时候,我停顿了,我迟疑了,我不敢相信他竟真的在报复他的妻子,或者说无法接受。 如果说瓦尔特是那条狗,那么凯蒂便是他的主人,而他的深爱似乎就变成了可笑的摇尾乞怜,更仿佛一个小丑。但他依旧成功改变了那个女人,那个愚蠢的二流货色,她变得正直独立,摆脱了虚荣,不再在意别人的眼光,她说:“我要培养女儿,给她自由,让她靠自己的力量独立于世。我把她带到这个世界上,爱她,抚养她长大,不只是为了让某个男人因为很想跟她睡觉而供她吃住,养她一辈子。”这足以说明她厌恶自己曾经的活法,绝不希望女儿也是如此。 我想如果在瓦尔特问凯蒂“孩子是我的吗”的时候,凯蒂已经发生了巨大的变化,以前的她一定会为了让生活舒适一点而回答“是”,但是她做不到了,她纠结,她绝望,她无法说谎。带着理想主义的色彩我多希望她回答“是”,我相信他一定会相信她的回答,但她坚定了的内心,无法容忍自己再一次对丈夫撒谎。 而且在瓦尔特将死之际,凯蒂的心里只有一个念头,就是拨出毒害他灵魂的积怨,好让他轻松离世。在那一刻,她考虑的全然不是自己,而是他。我想若是以前的凯蒂恐怕此时想法会是瓦尔特死了,他留她一个人在世上,她该怎么办,但她却已摒除了这种想法,从厌恶抗拒湄潭府到爱上修道院的工作,她知道了她能做的事很多,她并非是个没有价值只能整日流连舞会的妇人。